擅长政务治理的代表人物
冉求，字子有，比孔子小二十九岁。
冉求是季孙氏的管家，季孙氏的宗主季康子当时是鲁国权臣，他向孔子打听冉求是不是有仁德，孔子回答很滑头：有千户人家的城邑、百辆兵车的封地，冉求完全有能力去全面管理其赋税，至于他仁德与否我就不知道了。
季康子又问子路是否有仁德，孔子回答说，子路跟冉求一样。
冉求：听到应该干的事情是不是应该马上行动？
孔子：当然
子路：同问
孔子：你还是先跟家人商量一下，然后再行动
公西赤，字子华，对不同的人问同样的问题而孔子的回答却前后不一，表示疑问。
孔子：冉求为人沉稳谦退，需要鼓励；而子路锐意进取，得帮着他收敛着点儿。
仲由，字子路，比孔子小九岁，鲁国卞邑人。
子路生性粗鲁，喜欢逞英雄亮肌肉，意志刚强爽直，戴着雄鸡状的帽子，佩带野猪皮毛装饰的剑，常常霸凌羞辱孔子。在孔子引导下，子路弃恶从善去奇装异服而着儒家衣冠，请托孔门弟子引荐，带着礼物和悔过保证书，做了孔子的学生。
子路向孔子请教如何治理政务，孔子回答说，以身作则率先垂范，想让人民干活，你得带头干；你自己全情投入工作，人民再累也不会有怨言。这回答子路感觉还是缺点什么，就再让老师深讲一些，孔子只好惜字如金的挤出一句：持之以恒不懈怠。
子路：君子崇尚勇敢果决吗？
孔子：义应该排在第一位，君子有勇而忘义可能会犯上作乱，小人有勇而忘义可能会为非作恶。
子路做事专注，喜欢一件接着一件干，厌恶多线程八爪鱼似的处理方式。
孔子：偏听一方之辞就能把诉讼给断了，只有子路干的出来；子路的勇敢果决是超过我的，但这是不可取的；像子路这样，是不得善终的；穿着破棉袍子和穿着狐貉（hé）的毛皮制作的华服的人站在一起而毫无自卑感，也只有子路了；子路的学问水平就像一个人已经进入堂屋正厅，但还没深入深邃核心的内室。
子路喜欢跟着孔子周游列国，曾遇到长沮、桀溺、背着锄具的老人。
子路是季孙氏的管家，季孙氏的宗主季恒子当时是鲁国权臣。季恒子问孔子，子路是不是可以称为大臣。孔子说子路最多就是个家臣。
子路应聘到齐国蒲邑出任行政长官，辞行之际，孔子临别赠言：蒲邑民风彪悍，不好治理。我告诉你啊，言行要谨慎恭敬，可以驾驭刺头；宽厚守正，可以附众；不折腾，境安民宁，也就对得起委派你的国君了。
当初，卫灵公有个宠爱的女人叫南子。卫灵公太子蒉聩（kuài kuì）曾经得罪过南子，害怕因谗被杀就逃到宋国去了。灵公死，夫人欲立齐公子郢，郢让位于出逃太子蒉聩的儿子辄，史称卫出公。出公即位十二年了，他的父亲蒉聩一直流浪在外。这时子路已经是卫大夫孔悝（kuī）的封邑的长官。蒉聩与孔悝联合谋反，蒉聩潜入孔悝家里，与手下的人一起攻击并击败齐出公，出公逃往鲁国，蒉聩自立，史称卫庄公。
当叛乱发生时，子路在外一听说就立马赶往孔悝家，准备进城门时遇到子羔，他劝子路不要趟这浑水了，出公逃蒉聩立，国都城门已经关闭全城戒严，大势已定何必受这无谓之祸。子路说我拿人俸禄，就不能避人家的灾难。子羔离开之后，恰逢使者入城，子路就混在使者队伍里进了城。
子路来到蒉聩处，蒉聩和孔悝正在高台之上。子路高声对蒉聩说，大王，你怎么能任用孔悝（这个有反骨的人）呢，把他交给我杀了吧。蒉聩不听，子路就要点火把高台给焚了。蒉聩对这二愣子可能感到既可笑又可怕，就派出石乞和壶黡（yǎn）抓捕子路，子路的冠带在打斗中被击断。子路说，君子就算死也不能让头上的帽子掉下来。就在系冠带的时候，被敌人打死了。
孔子听说了卫国的叛乱，长叹一声，知道子路肯定会死。不久，子路的死讯传来。孔子怀念地说，自从子路跟随了我，那些侮辱人的言语再也传不到我的耳朵里了。
能言善辩的代表人物
宰予，字子我。
宰予尖牙利嘴，能说会道。师从孔子之后，问：守丧三年是不是太久了，君子三年不举办礼仪，仪规肯定会生疏；三年不奏乐器，演技也会荒废。我认为按粮食青黄相接、钻木取火更换一遍木头，正好一年为期守丧就可以了。
孔子：这样做你心安吗？
宰予：心安。
孔子：你心安就好，你可以这样做。君子居丧期间，山珍海味似嚼蜡，五音六律如聒（guō）噪，这是不行礼乐的原因。
宰予走后，孔子忍不住唠叨：宰予是个没有仁德的人。孩子出生三年才能完全离开父母的怀抱，守丧三年是天经地义啊！
宰予大白天睡觉被孔子毒舌，说他是烂木头不能用来雕刻，臭大粪不能用来粉刷墙壁。当宰予问五帝的德行时，又被怼你不配提这个问题。
宰予在任齐国临淄行政长官时，与田常一起犯上作乱，兵败灭族，孔子对此感到非常羞耻。
端沐赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。
子贡巧舌如簧，娴于辞令，孔子经常“找茬儿”他的狡辩，师徒斗法赏心悦目。
孔子：你和颜回谁强？
子贡：我哪里敢跟回哥比！回哥闻一知十，是指数级的；我闻一知二就不错了，是线性的。
受业完结。
子贡：我是什么样的人？
孔子：你好比一个器皿。
子贡：什么器皿？
孔子：就是宗庙里祭祀时盛放谷物的器皿。
陈子禽问子贡：先生的学问是从哪里学来的？
子贡：文王、武王治理国家抚育万民的方略原则并没随时间而消失，尚流传于人间，贤能的人可以系统地直抵要点，普通人只能理解一些鸡零狗碎。每个人都是先生的老师，又何必师从一人呢。
陈子禽：先生游访一个国家肯定要打听这个国家的政治状况，是他低三下四的到处打探得来的，还是国君主动告诉他的呢？
子贡：先生是始终保持温良恭俭让这五种德行以获取信息，就算是请求也跟别人的不一样。
子贡：富贵但不骄傲，贫穷但不谄媚，这种人怎么样？
孔子：还不错，假如能做到贫穷但是沉浸在追求大道的喜悦中，富贵但是秉持谦恭重礼节，那就更好了。
田常准备在齐国发动政变，但是忌惮齐国高、国、鲍、晏四大家族，因而计划把他们的军队调动去攻打鲁国。孔子就对弟子们说：鲁国是我们先人长眠之地、父母家人居住之所，国家危难之时，你们谁出使去阻止一下呢？子路、子张、子石先后挺身而出，都被孔子否决了。当子贡请求出马时，孔子才同意。
子贡到了齐国，游说田常，留下一段反常识的峰回路转的外交辞令。
子贡：你攻打鲁国大错特错。
鲁国是个难打的国家，它的城墙薄又矮、护城河窄又浅，它的国君愚蠢又没有仁德、大臣虚伪又没有能力，兵民又厌恶打仗，这样的国家不能与它交战。
你还不如攻伐吴国。
吴国城墙高又厚、护城河宽又深、武器先进精良、士兵择优入伍给养充足、国富民强、又有贤能之人负责守卫，这才是容易攻击的国家。
田常一脸懵逼不爽：你搭错电难易搞颠倒了吧，你大老远跑来跟我说这些，为什么？
子贡：我听人家说过，内部矛盾重重时，可以通过外挑强敌来转移国内注意力；外部压力山大时，可以通过找个软柿子捏来提振国际影响力。
如今你的问题来自内部，我听说你三次封爵都落空了，这肯定是有些权臣从中作梗吧。现在你顺利攻破鲁国从而扩大齐国的疆域，这种胜利会让你的国君就会滋生英明领导的骄傲自大，也会让大公无私借调给你军队的四大家族的地位得到提高，而你的能力功劳却得不到应有的肯定，最终你与国君的关系会越来越疏远。
你无意中营造了国君骄傲自大、群臣肆无忌惮的局面，却想干成你想干的大事，那就难了。前一种情况会导致国君恣意妄为，后一种情况会加剧争权夺利。在你上跟国君有隔阂、下跟四大家族明争暗斗这种复杂政治环境中，你想在齐国立足都危险。
所以说不如攻打吴国好。即使攻打吴国不能取胜，人民群众炮灰死于国境之外，四大家族手下的军事实力被削弱，这样不仅四大家族无力对抗你，人民也不会指责你，孤立国君而控制齐国的非你莫属。
田常：牛逼！可是我的大军已经出征鲁国，突然改变既定目标而攻打吴国，这样四大家族肯定是要起怀疑的，对此有什么好建议呢？
子贡：你先按兵不动，让我去面见吴王（夫差），游说吴王驰救鲁国，你就可以名正言顺的迎击吴军，从而实现放弃鲁国而攻伐吴国的战略大转向。
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