卷十四（六） 【原书卷十四·五四】
作诗能速不能迟，亦是才人一病。心余《贺熊涤斋重赴琼林》云：“昔着宫袍夸美秀，今披鹤氅见精神。”余曰：“熊公美秀时，君未生，何由知之?赴琼林不披鹤氅也。”心余曰：“我明知率笔，然不能再构思。先生何不作以示我?”余唯唯。迟半月，成七绝句，心余以为佳。余乃出簏中废纸示之，曰：“已七易稿矣。”心余叹曰：“吾今日方知先生吟诗刻苦如是；果然第七回稿胜五六次之稿也。”余因有句云：“事从知悔方征学，诗到能迟转是才。”
蒋士铨，（1725年—1785年），字心余、苕生，蕖生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。清代戏曲家，文学家。江西铅山（今属江西）人，祖籍湖州长兴（今浙江长兴）。
熊本，字艺成，号涤斋，熊一潇仲子。康熙四十五年（1706）丙戌进士，授翰林院编修。工部尚书熊一潇卒，遗疏至京，熊涤斋窜入荐己话，事发罢官。乾隆三十一年，重赴鹿鸣（指再次考取进士）。其子学鹏少年中进士，遂依子而寓居南京。与袁枚交往甚密。
鹤氅，汉服的一种。1、鸟羽制成的裘。用作外套。南朝·宋·刘义庆《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。”2、泛指一般外套。宋·陆游《八月九日晚赋》：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。”明·刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云：“有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。”最初鹤氅的样子，就是一块用仙鹤羽毛做的披肩。后来的鹤氅，为士大夫所接受后，表现为大袖，两侧开衩的直领罩衫，不缘边，中间以带子相系。明代的鹤氅，和披风形制差不多，只不过有缘边多些，领子相合一些，比之褙子，袖子应更加宽大。穿着鹤氅的多为喜欢道教的人物。
率笔，汉语词语。是犹败笔。
唯唯（wěi wěi），恭敬的应答声。引申为恭顺谨慎之义。《诗·齐风·敝笱》：“敝笱在梁，其鱼唯唯。”郑玄笺：“唯唯，行相随顺之貌。”
知悔的意思。后悔是做了一件事后，其结果不如自己原来的愿望的一种失落感，一种遗憾。而知悔则是在后悔中自我反省、总结的一种经验提升。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
“作诗能速不能迟，亦是才人一病。”袁枚说的这种毛病，至今犹存。脱口而出成佳句，当然是诗人之追求。不过，千古名篇得来怎会那么简单呢？历代诗人呕心沥血苦吟的故事不少，这里就不一一列举了。宁迟毋速，推敲再三。佳作千古流传时间长，不差你晚发表的那几天。
鹤氅
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