2018年的春节即将到来，最后一批90后也要迈进成年的时代。这中间，有的人或许迈进了大学的校门，有的人则已经踏入了社会。但一种社会现象也越发明显，这些即将迈入，或已经迈入社会的青年人，或多或少，都存在一种迷茫感，或是来源对未来，或是来源对自身的价值，或是对自身身份的认同。我们时而热血，时而张狂，时而麻醉，时而颓废。
最近李诞做客《十三邀》，与许知远交谈过程中产生的价值碰撞。恰好反应出了这个时代的迷茫、挣扎、矛盾。
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一个朋友小A，高考的时候发挥有点失常，结果一个理科生考上了英语专业。以他的话来说，就是大炮打蚊子，大材小用。整天跟我们感叹自己的专业不好，家乡的教育也跟不上，身边同学都是英语保送生，自己一个理科生偏偏要来学文。经常怨天怨地，但却从来不去考虑怎么去改变。
我们就经常劝他：英语专业也挺好的，将来就业面广，而且你如果你实在不喜欢这个专业，你可以回去重读再考一年啊。“
而小A只是摇摇头，说：唉，再回去说不定考的还不如今年呢，数理化那些东西我也都要忘了。我就是运气不好，写志愿的时候就不应该听别人的。
接下来，小A就是像以前一样，整体窝在寝室，课有时候也不去听，期末的时候分数差点就挂科。
像小A这样的大学生有很多，他们将自身的一切不利的元素归结于环境与运气。从来不去思考他们可以做什么去改变，他们逃避，他们迷茫，他们用一句“运气不好”去麻醉自己。他们对于自己的未来充满迷茫，没有追求，自然也就没有动力。浑浑噩噩，只是来源于对未来的恐惧与迷茫。
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我认识一个人，在这里称呼他为小B。他是出了名的老好人。无论谁有困难，只要跟他说一句，哪怕他不吃不喝不上厕所，也会去帮你完成。但是这样过了几个月后，有一天听说小B 病了，在医务室打点滴。一问原因，才知道小B因为同时答应了好几个人，帮他们去完成社团任务或者班级任务等。结果事情太多忙了好几个通宵，最终导致贫血，在医务室挂点滴。
而他答应帮忙的事情也没有完成。反而遭到了一顿埋怨。我问他：你自己平时的事情不多吗，为什么要答应他们完成这么多不属于你的事情，你可以拒绝他们啊。小B说：我自己的事情也很多啊，只不过我觉得如果我不帮他们的话，我怕自己就会失去友谊。也怕他们觉得我是一个无能的人。
小B这样的人在大学乃至平时的生活或工作中，也很常见。不懂拒绝，害怕失去信任，害怕失去自身的价值。但是细细想一下原因，难道不是来源自身对于自己身份的迷茫，对于自己所具有的独特性格的迷茫，他们不知道真实的自我究竟是什么样子，只能通过不断地不断地去满足他人的要求，通过他人对于自己的评价，对自己的肯定，才能短暂的肯定自己，一旦失去外在，便难以从内心去真正的肯定自己。
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最近《十三邀》节目中，许知远老师对话知名的脱口秀表演者李诞。两者谈话，在我看来，更像是两种价值观的深刻碰撞，两种截然相反的生活态度的彼此印照，互相对比。李诞是一个艺人，本身的性格就像最近突然流行起来的“佛系青年”。不争不抢，不急不躁，表面上看起来像是以一种极为淡然的心态去面对生活。就像现在的一部分青年人所追求的那样。而许知远先生，在他自己看来。则是一个不合时宜的作家。
其中有一段，是李诞问许知远：你想过以什么样的方式结束生命？
许知远回答：死在女人的身上。
李诞说：我觉得这就是知识分子和艺人的区别，就是我这么想，我也不能这么说。
许知远很惊奇的问道：为什么呢？说了会怎么样呢？
李诞回答道：会少赚很多钱。
这可能就是现在多数青年人所面对的情况。我们拼命地包裹自己，拼命的让自己与大众一样，拼命的隐藏起自己那些可能与大众不同的想法。我们盲从着社会，在人流的挟裹下越走越快。快到忘了自己究竟是谁，快到忘了自己究竟为什么而忙碌，为什么而隐藏自己。
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李诞在谈话中谈到，人是社会动物，人就是为了别人而活的。所以他作为一个脱口秀演员，想要把欢乐带给大家。
而他本身的观念，则深深寄托了佛教的思想，一切皆空，一切都不重要。但是他本身却以一个乐观积极向上的形象出现在大众面前。以社会眼中的方式健康的或者。这本身就是一个非常矛盾的事情，一个对什么都不在乎的佛系青年，为什么要那么在乎“健康“的活着。又或者可以说，一个在尘世中生活的，迷茫的青年，最后选择用庸俗化的佛学来麻醉自己。
许知远问他：那时候想干什么啊，对自己啊 未来啊
他说：我从来没有过梦想，就瞎活，人是活出来的，不是想出来的。你去照着标准想没用过，你只能去活，活着活着自己就·····
但是许知远又说：但是在活的过程中，想是一刻不停的发生的啊，它们是并存的。那有什么真的是活出来的。
李诞说：纠偏嘛 纠正，你可以把自己当成人工智能活。你就是在跑，你就是拿自己在世界上跑程序。跑出bug了修一修。
这就是这一代的青年人，我们不知道为什么而活，为什么而努力。只知道活下去，不犯错，不去违反这个世界的秩序。我们所生存的意义，莫不如人工智能。
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在两个人的交流中，我觉得最有趣的一点就是，李诞是一个脱口秀演员，给观众带来欢乐，但其本身确实一个虚无派。而许知远整天皱着眉头，却一直在享受尘世之中的欢乐。在他们的交流中，李诞一直在强调为别人而活，为别人带来欢乐，，为社会带来价值。说，如果活出自己，那自己就没了。而许知远先生，则是在自我中陷得极深，以表达自我为中心。而两人在社会上所获得的结果也截然不同。李诞，一个受人喜爱的脱口秀演员。而且赚钱很多。而许知远，则在网上被人骂的很多，而在赚钱方面也远没有李诞多。
两种截然不同的生活方式，两种截然不同的价值观。我们都可以看出，许知远这种是活的最爽，最由心，最开心的那种，但是我们又有多少人有勇气去活成这样呢？而李诞那种，则是现在大多数人的生活方式。面对真实的内心想法，许知远可以无所顾忌的说出，我想死在女人的身上，而李诞则只能用幽默的效果，去把这句话说出来。最后也只能自嘲道：我是个艺人，这句话我也说过了。
在许知远看来，李诞是一个已经被社会所规训的人。就像交流中一个大学生说：中国的年轻人，是没有青年阶段的，都会特别快的希望自己洗掉身上的校园气，迅速的完成社会化。而这个时代的青年人，你们面对自己的渺小，面对社会的繁杂。你们究竟会选择什么样的自己，去面对这一切。
在文章的最后，我想引用许知远先生在视频的最后说的一段话作为结尾。
如果我们缺乏思想塑造的话，我们就会完全沦为信息烟尘的俘虏。当一个兴奋点出现的时候，所有的人群像风暴一样涌过去。然后风暴过后，寸草不生。然后他们就去寻找下一个风暴口。我们是这样给的一个无规则的社会。这是一个信息社会的特点。风暴社会里，在一个沙漠里面，这样风暴来的时候，我们干嘛，我们要去种很多的绿洲。所以我们需要建很多有不同个性不同的价值观，不同的思维方式，趣味的绿洲，它们会抵御这些沙暴的。当这个绿洲充沛的时候，仍然会有风，这个风可能会更轻一点。
我想，这个社会上终究还是会出现各种各样的绿洲，让那些身处在沙漠，身处在风暴里的我们，年轻人意识到，另一种生活是什么样子。
我希望，有一天这个声音可以在风暴中响起，生而为人，我很幸运。
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