《黄帝内经.素问》卷二（上）
第五：阴阳应象大论篇
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故积阳为天，积阴为地；阴静阳躁；阳生阴长，阳杀阴藏；阳化气，阴成形。
所以阳气上升到一定高度成了苍天，阴气积累到一定厚度形成了大地；
大地属阴，主静为有形万物，厚德载物；而苍天属阳，主动为无形能量，运化万物生生不息。
一年四季中，春夏季节属于阳，世间万物阴生阳长；秋冬季节属阴，世间万物的阴阳表现是阳气削弱阴气收藏。
有了天之阳气才会化生天地万物，天地万物的气，也就是维持生命的能量，是天阳给的；而万物的形体是由地阴给的，也就是属阴的五行所形成。
阴阳相互作用，共同存在，就如同矛和盾的关系，阳强势的时候就会迫使阴消减，有如“敌进我退，敌退我进”的关系；但达到一定程度后，就会物极必反，此时阴就会越来越强，如此循环往复，就形成世间万物的周而复始；
阳主动，活跃度高，以气的形式存在，而阴主静，成为灰尘沉淀成形。也就是说无形的能量属阳，有形的物质属阴。
（尊重原著 敬畏经典 个人观点仅供参考）
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6.协调阴阳：此为治疗之大法，故《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，《素问·阴阳应象大论》说...
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这句话出自《道德经》第42章，可以用《内经·阴阳应象大论篇》的内容来论述。 《内经》中说：阴阳，是天地的法...
本文标题：阴阳应象大论篇.2
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