36 臀

古代审美认为“丰乳肥臀才是女性美”是有道理的，这代表女性的生育、哺乳功能强大。肥臀的基础是骨盆大，加上肌肉丰满、隆盛，起码不会难产。

“臀”音屯，很多人会把它念成“殿”。臀的上面明明是殿，为什么念屯?这是因为古人称屁股为（尸兀几，尸字框，兀几上下排）(tún)，这个字的发音就是屯。乍一看，这是个象形字，描绘人坐在凳子或案几上的样子。其实古代没有椅子，人们习惯席地而坐，“兀”指下基，“凥”指居，合起来就是人稳稳地坐在屁股上的意思。

（尸共）(tún)是（尸兀几）的异体字，它们的音、义一样。旁边加了“殳”(shu)就变成了殿，殳是兵器，意指守卫在主人后边。这和排兵布阵有关，殿位于军队最后，有镇守、殿后之意（先锋、前锋则叫“启”）。同时“殿”也作为建筑形制来使用，高堂大庙专指帝王办公的场所。故宫前朝后廷，皇帝办公的有太和殿、中和殿、保和殿以及养心殿，皇帝住的地方则叫宫，如乾清宫、坤宁官、交泰宫等。为了衬托大殿的庄严高贵，一般它都被垫起来，建在须弥座上；宫则平地而起。这也符合（尸共）的本意，有下基。

本来很简单的“（尸兀几）”，让后人搞复杂了，先变成了（尸共），又变成了臀。在“臀”字演化过程中也有用“骨”作底的，发音没变，也指屁股。至于（尸兀几）为什么用“尸”作偏旁部首，有人以为和死尸有关，这种误会完全是简化字闹的。汉语本就有两个尸字：一个是尸，一个是屍。屍是死人的遗体，而尸是活人，古代祭祀时选个活人放在神位或祖宗位置上做代表，接受朝拜和供奉，一动不动，白吃白喝(于是有了“尸位素餐”一说)。后世用牌位取代了活人，这个传统也就湮没无闻了。《庄子·逍遥游》中说：“夫子立而天下治，而我犹尸之。”汉字简化以后，把尸、屍合二为一，活人、死人不分。

古人还把屁股称为尻。有些方言还保留着古语，管屁股叫尻子、尻包儿。“尻”字不常用，因为它有些粗俗，有时用来指性行为，见周立波的《暴风骤雨》：“你尻过多少个娘们?”别以为现在人们说“靠”是网络低俗语言，其实指的是尻，古已有之。

屁股被打得皮开肉绽，在古代叫臀杖，贾宝玉被他爹棒打，也是臀杖。用这种打法，惩戒、羞辱的成分居多，未必真要命。棒子打到身体其他部位，不是伤筋就是动骨，再不就是出血，都是致残要命的事儿，唯有打在屁股上没事儿。

古代受刑，比如梁山好汉被发配到新地方，都要挨杀威棒。打不打、如何打，当然要看是否给行刑的人好处。给了钱，打得响，伤得轻，打完还有金疮药抹及童便喝，化解瘀血；不给钱，打得声小、沉闷，表皮不烂却留下内伤，分分钟要命。据说衙役都受过专门训练，把薄纸铺在豆腐上用棍子打，打得豆腐烂了纸却完好无损才算合格。打屁股基本不要命的原因是臀部肌肉丰厚。“丰乳肥臀”中的“肥”，说的就是肌肉多。

屁股除了挨打，还经常挨扎。西医往人体注射药物，分静脉注射和肌肉注射两种。小剂量的肌肉注射一般选在上肢三角肌部位，例如疫苗接种；大剂量的肌肉注射则选在屁股。很多人因为小时候肌注青霉素太多、太频繁，导致臀部肌肉出现结节、坏死和萎缩，好端端一个屁股，变得凹凸不平。严重的臀部肌肉痉挛、牵扯，会影响坐卧、行走。

中医认为屁股被足太阳膀胱经(背面)和足少阳胆经(侧面)覆盖，属阳，主热、主动。古代审美认为“丰乳肥臀才是女性美”是有道理的，这代表女性的生育、哺乳功能强大。肥臀的基础是骨盆大，加上肌肉丰满、隆盛，起码不会难产；骨盆小、屁股肌肉瘦削的女性就相对麻烦。临床上常见屁股瘦削的女性容易宫寒、痛经，平素屁股发凉、怕冷，出门都得带棉垫子，不然坐在板凳上都会着凉，引起腹痛、腹泻。男人的屁股肌肉结实、上翘，俗称翘臀，也是健康有力的象征，不仅跑起来腿脚有力，在床上也有功夫。

别看屁股很大，肌肉多，中医针灸能用的穴位倒不多。原因很简单：普遍受力不如局部集中发力，狠不如毒。屁股上常用的穴位只有一个，就是环跳穴。环跳穴是膀胱经和胆经的交会穴，人侧卧，在股骨大转子的高点与骶骨尾椎之间取穴(下面是坐骨神经)，深刺之，能够疏通膀胱经和胆经，提高腿脚供血能力，有效缓解坐骨神经痛。

作者：徐文兵      《知己》 36