对爱的片面之词

对爱的片面之词

这或许不是确切的形而上地探讨，因为在多数情况下所不能达到逻辑的洞见，我们亦或许在思维的意识里遵从了笛卡尔的二元论。在此似乎是晦涩难懂的，这大概更能引起对下文所描述之普遍的思考，疑虑和反对。

尼采在对宗教信仰的大胆触及如此冒险，“在藐视和永恒否定的重压下，生命必定被感受为不值得追求的，本身无价值的东西。”引用此句以更好的解释其狭隘意义下的爱情。

《人性的枷锁》中菲利普所经历地爱情的波折与痛苦，在毛敏笔下栩栩如生。遇到米尔德丽德是他爱情的枷锁，看似折磨人的心路历程，充满了对爱情的质疑。

当情欲在每个人心中萌芽成长时，它吸引我们的是什么，是追求美满结果的渴望，还是炙热执着的痛楚。

我们时而因为它愉悦，时而又因为它窒息，我们急切的想要得到满足，又因此变得患得患失，变得敏感脆弱，可又因为它具有的崇高品质使自己汲取力量，在忍受痛苦阴霾的同时又幻想出希望之光。

或许是片刻的甜头将诸多的疼痛驱散，然而在某个莫名其妙的节点上，一丝的痛苦成为怀疑与胆怯的源头，我们在自己的爱情中变得不像自己，想要摆脱却无法抽身。

在惊叹对方的冷酷无情的同时，自己陷入麻痹绝望的境地一蹶不振，此时“他遭受的痛苦不再是极度的痛苦，而是隐隐作痛，犹如从马上摔下来免不了的痛苦。虽没有骨折，但遍体鳞伤。”这大概是爱情悲剧性的真实写照。

正如王尔德的《夜莺与玫瑰》所说“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今爱已不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河，于是人们再也不相信爱了。我也不觉得惊异，真正的爱人多是痛苦的，沉默的。”

爱情的不可控或许是产生荒诞感的因素，它有无意义的特征，也有虚无性的特征，当我们身陷爱情之中，各种情感的交织、纠葛、转化、异变，时时捉弄着我们，又只能唯命是从。

当爱情不被永恒所眷顾所形容时，我们还会留恋向往它。