提到积极主动，就想到了“影响圈”和“关注圈”，这个非常经典的片段。但是，今天才是第一次读到经典片段之外的观念。
1、刺激和回应之间选择的自由
在最恶劣的环境中，弗兰克尔运用人类独有的自我意识，发掘了人性最根本的原则，即在刺激与回应之间，人有选择的自由。
选择的自由包括人类特有的四种天赋。除自我意识（self-awareness）外，我们还拥有“想象力（Imagination）”，即超越当前现实而在头脑中进行创造的能力；“良知（Conscience）”，即明辨是非，坚持行为原则，判断思想、言行正确与否的能力； “独立意志（Independent Will）”，即基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。
能够在刺激与回应之间自由选择就是我们最大的能力。这个能力，我理解为就是我们最应该具备的基本习惯“积极主动”。
2、聆听自己的语言
我经常会纠结一些选择。比如要参加一个行业考试，是去考呢还是不去考呢？考，还得学习，但是没有那么些时间。算了，报上名吧。于是买一堆参考是，结果，一直到考试那天，也没翻开过。只能鼓起勇气去裸考，结果到了考场才发现，整场考试，大概有1/3的人是弃考的。我相信，那些弃考的人里或许是真的有突发情况的存在，但更多的，是在纠结要不要考试要不要学习中，选择了被动放弃吧。
曾经有一位学生这样向我请假：“请您准我的假，我必须随网球队到外地比赛。”我问他：“你是自愿，还是不得不去？”“我真的不得不去。”“不去会有什么后果？”“他们会把我从校队中开除。”“你愿意发生这种结果吗？”“不愿意。”换句话说，为了待在校队，你选择请假，可是缺课的后果又如何呢？”“我不知道。”“仔细想一想，缺课的自然后果是什么？”“您不会开除我吧？”“那是人为的社会后果，而不能留在网球队，就不能打球，那是自然后果。缺课的自然后果是什么呢？”“我想大概是失去了学习这堂课的机会。”“不错，所以你必须权衡后再做出选择。如果换成是我，我知道我也会选择网球巡回比赛，但千万不要说你是被迫这么做的。”最后这个学生当然还是参加比赛，但却是出于自己的选择。推卸责任的言语往往会强化宿命论。说者一遍遍被自己洗脑，变得更加自怨自艾，怪罪别人和环境，甚至把星座也扯了进去
如果用“积极主动”这个概念去理解，关于行业内的考试，包括我在内，其实大家都没有真正的“采取主动”。报名时，一时冲动，看别人都考自己也报名，没有主动去思考自己是否需要，也就是说，看似是主动报名，但其实是依赖于大环境的推动而被动选择了报名，于是行动力不足，最终参加裸考或者干脆弃考了。
如果报名时，我们能够真正的聆听自己内在的语言：
“为什么要参加考试？不考试的后果是什么？”
“考试可以获得一个职业证书”
“证书对你未来的生活和工作有多大作用？”
“好像也没什么作用”
“那如果时间不充裕，就不需要考试了”
——这样一番对话下来，最终结果还是不考试，但是却少了非常多纠结的过程，书架上也多了一个可以放自己喜欢的书籍的位置。何乐而不为呢？
3、做出承诺，信守诺言
影响圈的核心就是做出承诺与信守诺言的能力。积极主动的本质和最清晰的表现就是对自己或别人有所承诺，然后从不食言。
承诺也是成⻓的精髓。自我意识与良知的天赋让我们能够自我检讨，发现有待改进的地方、有待发挥的潜能以及有待克服的缺点，然后想象力与独立意志的天赋会配合自我意识，帮我们做出承诺，确立目标，矢志达成。由此就找到了两种能够直接掌控人生的途径：一是做出承诺，并信守诺言；二是确立目标，并付诸实践。即便只是承诺一件小事，只要有勇气迈出第一步，也有助于培育内心的诚信，这表示我们有足够的自制能力、勇气和实力承担更多的责任。一次次做出承诺，一次次信守诺言，终有一天我们会克服情绪的掣肘，获得人生的尊严。做出承诺与信守诺言正是培养高效能习惯的根本力量。知识、技巧和意愿都位于影响圈内，改善其中任何一项都会改善三者之间的平衡，三者的交集越大，就说明我们对于习惯及其原则的修养越完善，就越能够以崇高的品德实现平衡而高效能的生活。
如果顺从自己的内心做出了选择，那就做出承诺，然后确立行动的目标，勇敢去做吧。
最近在学习拆书帮的品宣训练营课程，对照着品宣职责，瞬间发现自己做的事情太少了，可以说是，啥也没做。既然已经做出了要做好品宣的承诺，那就顺着作业，写一写明年的个人目标：
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