今天聽了一位老教授的講座，有一段講述受益頗深，實在是太精彩了，分享出來（記個大概內容）
一個人沒有道德感如何去檢驗？我有一個方法，就看他會不會生氣。
如果面對黑暗邪惡，面對世上的一切的不公和不平，你還能夠生氣並且很生氣，那就說明你還是有道德感的，你的道德感很強。可是如果反過來你面對着这一切不公不平不很生氣，甚至幹脆就不生氣了，那麼後果就很嚴重了，爲什麼呢？你敢怒不敢言、明哲保身都情有可原，因为不是每個人都能做挺身而出的英雄、路见不平一声吼，但你連起碼的生氣的感覺都沒有，那就說明你已经没有道德感了。
同样的，一個民族有沒有生氣怎麼檢驗也很簡單，就是看這個民族還有多少人在生气。對邪惡，對不公對不平，如果還有很多人在生氣，那這個民族就有生氣；如果對邪惡，對不公對不平，這個民族已經沒有多少人生氣了，那這個民族也就沒有生氣啦。
所以，能生氣的人是有生氣的人；能夠生氣的民族是一個有生氣的民族。反過來，如果要戕害一個民族的生氣，最陰險，最毒辣的辦法是什麼呢？就是去迫害那些還能生氣的人。
有人生氣就會有人得救，鄭關西欺壓金翠蓮魯智深生氣了，那麼金翠蓮就有救了；同樣，毛太公陷害二謝兄弟，顧大嫂生氣了，二謝兄弟就得救了；殷天锡要打柴進李逵生氣啦，柴進就得救了……
所以生氣的人多了，社會就有救了。
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