本周我们的主题,继续研究《孙子兵法》,《军争篇》日:“三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。”
“治气”“治心”“治力”“治变”,是保持队伍战斗力优势的四个要点。夺气,打击敌军的士气,让他气势低落颓丧。“战以力久,以气胜”。力不能久,所以气没法总是满的。朝气锐,一日之计在于晨,早上起来精气十足,中午开始犯困,晚上则只想想回家了。所以善于用兵的人,要避开敌人初来时(朝时)的锐气,等他松懈思归时(暮时)再攻击他,这就是治气的方法。要治气,持续地保持朝气、锐气,是个人、团队的关键。 初出茅庐时,没有放松自己的资格,人人努力拼命,这是朝气、锐气。
干了十几、二十年,财务压力没了,或小了,有了家庭,便追求享受生活。这时候如果认识、能力、水平没有真正上台阶,不能找到自己新的价值,和新的价值释放方式,不能“转型升级”,就会有惰气。惰气再发展,就成了暮气。
夺心,就是扰乱对方将领的决心。决策者的决心没了,队伍也就不好带了。用自己的严整等待敌人的混乱,用自己的镇静等待敌人的急躁喧哗,这是治心。治自己的心,是一切的根本。夫将以一身之寡,一心之微,连百万之众,对虎狼之敌,利害之相杂,胜负之纷揉,权智万变。领导者,一举一动,都关系着财产万千、人命关天、是非曲直、毁誉忠奸。领导者的情绪,影响着整个团队的士气,也会干扰自己的决策和行动。很多决策都是因为压力和焦虑作出的,为舒缓自己的压力和焦虑,而作出轻率的决策。或者在困难和危险面前,不能“卒遇大难而不惊”,慌不择路,走向灭顶之灾。“亚夫之遇寇也,坚卧不起”。在平定七国之乱过程中,周亚夫曾经遇到军中夜惊,晚上军营里,士兵惊慌哗乱。他怎么办呢?他坚卧不起,继续睡觉,大家就平静下来了。
先到战场,等敌人远道而来;自己安逸休整,等敌人疲劳奔走;自己吃饱,等敌人挨饿,这是“治力”,保持战斗力的方法。李世民讨伐王世充,窦建德怕唇亡齿寒,破了三足鼎立的均势,带大军来救。窦建德列阵于汜水岸边,从早上六点到中午十二点,兵士又累又饿,开始坐地上,又抢着喝水。李世民看了,说:“可击也!”一战生擒窦建德。这就是让敌方由治变乱,由静变哗,由逸变劳,由饱变饥,由不渴变渴,消耗他的战斗力。
“治变”,是善治变化之道,以应敌人,根据敌人的情况来变通。三国时期,曹操领兵围攻邺城,袁尚带兵来救。曹操说:“若从大道来,当避之。若循西山来,此成擒耳。”
为什么呢?他若从大道来,那是正正而来,堂堂而陈,无所畏惧,必有奇变,不可邀击。他若顺着山根溜溜地来,蹑手蹑脚,那是心中无数,手上无力,打他就是。曹操那么强,他也不轻视袁尚,若袁尚正正堂堂而来,他也准备避其锋芒。古兵书《军政》说:“见可而进,知难而退,强而避之。”
李靖说兵法,千章万句,不出一条,就是“致人而不致于人”,掌握主动权在自己的手中,无论治气、治心、治力、治变皆为此也。
网友评论