如果他不是鬼才导演，就是鬼才音乐家
如果他不是鬼才导演，就是鬼才音乐家
压抑的斯坦尼康，推着杀了300个人的德国纳粹英雄左靭，一步步走进投影室，他想从一直苦苦追寻的苏珊娜那里拿到一个答案。为什么苏珊娜不能够接受他？为什么当他说出自己杀了300个人之后，苏珊娜会愤然离去，为什么当他邀请苏珊娜参加德国高级军官宴会的时候，苏珊那会，怒然拒绝。他当然不会知道苏珊娜就是纳粹的真实受害者，她的邻居、亲人都是死在德国盖世太保汉斯兰达的手下。作为一个犹太人，他的使命就是复仇。于是他向左勒开了枪，打倒这个阻碍他复仇的人。
这首堪称绝世柔情的音乐响起，苏珊娜对左勒，也许产生了一丝内疚，也许只是一种叹息，又或是在生命弥留之际，她放下了身世和身份的间隙。左勒对苏珊娜也许真的是一种纯真的爱恋，又或许只是一种简单的好奇。苏珊娜看着大银幕，纳粹拍摄的以左勒杀人鬼题材的电影《国家荣耀》，她盯着左勒一张冷峻漠然的面庞，她也许在幻想左勒只是战争的一个悲剧，同他一样，是被大时代捉弄的人。于是，她一步步走向前，想要看一眼这个和她同样被命运去咯的生命。可是，左勒却转身对她开了枪。苏珊娜一身红裙，香烟花一样，随着左勒的连续开枪，绚烂绽放。她想不到左勒会对她开枪，她更想不清左勒这是出于一个战士的自卫反击，还是对她冷漠无情的报复和怀恨，人世间最美的一见钟情，在这里被枪决。昆丁用了一首暧昧至极的音乐，把本是平行世界的两个人，躺在同一个视野里，二战时期，一个纳粹军人，爱上一个犹太女人，混乱的大时代里，个人情感被挑拨的支离破碎。左勒其实并不是一个嗜血如命的杀人狂魔，他说过，他最喜欢的是电影，他真正想追求的是艺术，当他说出自己杀了300个敌人，是那样的无所谓，他真正值得自豪的是，当她自己当上大银幕的男主角，才让他感到一种成就感。左勒不过是一个大时代里被纳粹洗脑的年轻人，把杀人当成了一种职业，接受命令屠杀犹太人，也是他作为那个纳粹王国里的一个纯正的工作价值观。他说他杀了300个人，平淡而又缓慢，仿佛跟他没有任何关系，这个全然不会珍惜生命尊重他人，直到和苏珊娜双双躺下，在生命弥留之际的时候，他或许才真正明白生死的意义。
如果他不是鬼才导演，就是鬼才音乐家
昆丁塔伦蒂洛杯，影迷尊称为鬼才导演，他并不是一个科班出生的电影人，甚至学历也不高，16岁的时候就辍学来到曼哈顿的一个音响店打工。他在这个音响店里最大的福利就是可以免费的搬运大批的录像带回家观看，于是他不断的看片，不断的学习，不断的模仿，不断的造就自己的童话。昆汀就像一个爱玩的小坏蛋，不断的翻墙倒柜，找出自己最爱的小玩具，然后一顿组装，创造出充满个人恶趣味的成人游戏。他拥有许多头衔，b级片导演，暴力美学，小成本导演，他取的电影名是各种低俗，混蛋，狗本看起来非常街头的名字，其实他是想要学王朔，站在一个非常低的角度，然后从下面开始往上面骂。很多影迷说，无耻混蛋这部电影能够看到经典电影，伦敦上空的鹰、戴罪立功、12怒汉、铁十字勋章的影子，包括昆丁自己也承认，无耻混蛋这部电影的灵感来自于他的老师，意大利艺术家，恩佐康体呀里。甚至有影评人认为，无耻混蛋这部电影不过是色彩和音乐的拼凑剧本没有任何逻辑，剧情也经不起推敲。恰恰相反，坤彬好像却特别看好无耻混蛋这部电影。结束时，布拉德皮特饰演的美国大兵奥尔多对着镜头一个霸道的特写自白，“我认为这是我自己的一个旷世之作”。真的，我就像看见了昆丁一脸凶相的自我独白。
奥尔多是一个触犯了军法，被军事法庭判与前到德军当中刺杀希特勒，戴罪立功的美国军人，他带领了一支来自各种三教九流的队伍，他使用着充满了美国暴力文化的棒球棒这根棒球棒就像打西瓜一样打爆了拉翠的头颅。他用了一柄大刀，刮去了老崔头顶上的一块头皮，并且用刀尖在纳粹的额头上刻下一个血淋淋的纳粹标志。耳朵代表了一个正义去消灭希特勒，他却用了一种，看似杀人狂魔才会拥有的血腥暴力手段。正如同奥尔多自己所说，“我可不想和纳粹讨论什么人道主义”。
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大主角汉斯兰达是德国纳粹的盖世太保，一双宝蓝色深邃的眼睛，笔直的军装，油亮的头发，精通四国语言，尤其擅长推理。第一场戏中，对手对汉斯兰达撒谎，想要隐藏一个犹太人居民的汉斯兰达，通过细节锁定了他，要屠杀的犹太人，就藏在地板之下。可是他却没有戳穿对手的把戏，而是继续心平气和，胸有成竹的和对手交谈，然后突然发作，发疯一样对着地板扫射。汉斯兰达就是一个充满仪式感的恶魔，他一步步缓慢的走出屋，举起枪，对着从地板里逃出来的犹太人，苏珊娜做出一个瞄准的姿势，居然发出一个bingo的动作，放声呐喊“再见了苏珊娜””。也许是枪的射程真的没有那么远，又或许是他清楚，苏珊娜的生死完全掌握在他的手中，而她非常享受这种把他人的生命玩弄于手掌的快感。从头到尾，这个杀人魔头的杀人方式都是那么的平静，那么的充满仪式感，他仿佛是一个追求艺术的艺术家，喜欢苹果牛奶音乐，一切美的东西，追求精致化。用梁文道的话来说就是彬彬有礼，双手血腥，弹得一手好贝多芬。
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无耻混蛋，这部电影不同于一般的历史战争片，他不像拯救大兵瑞恩那样，为我们展现了一阵枪林弹雨，也不同于辛德勒的名单那样，站在了一个完全正义的犹太人角度。而是以一个非常客观的视角，甚至是站在汉斯兰达这个老崔的角度。坤冰特别会玩，而且非常爱调侃，一个代表了正义的美国军人，却用了一种非常混蛋暴力的手法，而德军的盖世太保却用了一种看起来非常温和儒雅的手法。我们可以看到很多关于二战时期德国军人的照片，那些年轻军人，如果不是被戴上杀人魔头这种头衔的话，他们看起来是那样的温和精致，追求艺术，光是长相都足以吸引人的眼球。包括屠杀犹太人的希特勒，也是一个追求艺术，尊重女性的素食主义者，可是希特勒却是一个公认的魔头。正义与非正义，两种相互对立的人格却使用了两种超乎常人刻板形象的手法，肯定让我们看到，人性是非常复杂的，那么耳朵和汉斯兰达，到底谁才是真正的混蛋？他一改了，我们脑海里通常刻板的历史人物形象，站在一个非常客观的历史角度，而我们通常的历史战争观都是站在一个被侵略者的角度，他让我们摆脱了自认为正义的视角站在了更宏大的历史观上，正视历史。因为历史有时候并不是一个钉子一个眼，他有时候就是那么的戏剧，那么的血腥。
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塔伦蒂洛爱音乐，爱收集黑胶唱片，但他不像其他导演那样，拥有一个微电影制作音乐的交响团队。他通常是在剧本完成之后，反复收听各种唱片，通过节奏把剧本具象化，场景化动作化。在讨论低落的电影当中，可以看到，在音乐品位方面，他更倾向于古典音乐，摇滚以及朋克，从他的音乐品位都可以想象出他那样一本正经，却又喋喋不休，然后神经质突然爆发的样子。塔伦蒂诺自己也承认，当他在进行创作的时候，会非常的暴躁摔东西，所以他只能用一台从老市场淘来的金属打字机，因为塑料键盘经不起他的摔倒以及烟头的折磨。
很多人认为昆丁塔伦蒂洛是后现代主义的典型代表他和吴宇森，北野武并称为暴力美学的三大代表。他的每一场电影都是设置的一个看起来非常无厘头的目标，然后一群人不停的耍帅装酷，一路狂奔，登上一个没有目的地的结果，就像是一场无奈得疯狂的暴力的公路追凶。
很多人抨击无耻混蛋这部电影剧本非常的杂乱，非常的不严谨，可是塔伦蒂洛他只是想讲一个荒谬的笑话。你敢说塔伦蒂洛不注重细节吗？电影中的戈培尔是拍摄纳粹电影国家荣耀的导演，其实小时候他是想当一个军人参加德军的行动，可是因为小儿麻痹症，他只能选择拍电影，追求艺术，可是当他走上艺术这条道路之后，依然选择了拍摄他最崇拜的德国军人。整个电影当中，戈培尔几乎都是坐着的，只有一场戏里有一个镜头他是站起来的，可是他站起来之后走路却是跛脚的，这个从一开始埋下的小儿麻痹的伏笔一直延续到电影快结束的时候。塔伦蒂诺是在反反复复的强调在二战时期，德国那样高度洗脑的时代里，任何一个平常人都会被树立一个特殊的价值观。换个角度想我们现在很多人不也调侃那些追念抗日神剧的观众吗？
如果他不是鬼才导演，就是鬼才音乐家
布拉德皮特的脸真的像极了一个美国普通人的脸，也许在真实的历史当中，20多就是一个普通的美国大兵，为了解放全人类，而深度潜入德军。他不过是联军这一员，在浴场浩大的战争当中，没有留下他的任何痕迹，或许他能够活着看到战争的结束，或者他又在战争当中悄悄的死去。可是在无耻混蛋里，奥尔多这个美国大兵，他充满了个人英雄主义，他会用帅气的棒球棒打掉人类共同愤恨的纳粹，他会用大刀割下这些魔头头皮，它会用锋利的刀尖在这些犯过错的拉吹头上刻下鲜明的标志。这些血淋淋的标志，就是那些为了战争死去的大兵的呐喊，他们曾经都像蝼蚁一样，被战争淹没，被时间忘弃，在塔伦蒂洛的成人童话里，这个大兵站得出来，充满了鲜明暴力的个人主义。
真实历史中的希特勒选择了自杀年均的共同努力才降服了纳粹。在无耻混蛋里，我们看到了犹太人的代表苏珊娜和一个黑人，用一个小小的电影院就烧光了，德国高级军官，两个不知名的小兵居然提着机枪吧，希特勒的头颅像打塞子一样轮番扫射。联军打败纳粹，那是一种完全正义的反击战，可是只有犹太人才是一种真正意义上的复仇。有一个作家说过，只有犹太人才最有资格诉说纳粹的暴行。所以一定会是苏珊娜这个复仇女神的代表，会干掉这个小胡子的大魔王。
如果他不是鬼才导演，就是鬼才音乐家
无耻混蛋，这部电影真的离不开昆弟为他设计的一首首精致的音乐。跳转的镜头，血腥的枪击，神经质的对话，迷人的眼睛,每一场戏都是一首经典音乐的浑然天成。复仇，渺小,无情,暴力，爱情,战争,正义,狂欢,淋漓尽致。
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