可政法师对佛顶圣物的保护可谓居功至伟，功德无量。
在长干寺地宫石函的记载中，供养佛宝的大德不是达官显贵，而是像“滑州助教王文”一样的九品小官和一些妇女。
这足以显现可政法师的功绩。为保护好佛顶圣物，可政法师走的是民间募集的道路，因为当时金陵的经济已经恢复了，距离不远的扬州也很富庶，当时手工艺、商业在扬州都很兴盛，所以可政法师主要是从这两个地方民间集资。
在瘞埋下佛顶真骨此之后，可政法师又花费了16年时间，化缘募款，于1027年瘞埋玄奘大师舍利，并建三藏塔。
既然可政法师瘞埋玄奘大师舍利的事已得到验证，那么是不是该打开长干寺地宫里的那只铁函，检验一下有没有铭文中记载的可政法师瘞埋的佛顶真骨呢？
风之舞摄
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本文标题：大报恩寺的前世今生（三十三）
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