第九段：
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chu）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之途，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
樗：一种木质低劣的乔木，即臭椿树。大本：主干。中：符合。绳墨：木匠画直线的工具。规矩：木匠用以画圆、方的工具。途：道路上。
惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝杈弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都舍弃它不用。”
庄子曰：“子独不见狸狌（sheng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（gu）。今夫斄（li）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
狸：野猫。狌：黄鼠狼。敖：通“遨”，遨游。跳梁：跳跃腾挪。梁，通“踉”，跳跃。中：踩中，触到。机辟：弩机陷阱，捕猎走兽的工具。罔：通“网”，罗网。罟：网的总称。
庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。
斄牛：即牦牛。执：捉拿。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。
无何有之乡：宽旷无人的地方。无何有，什么都没有。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面。
这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？”
第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用变有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。
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