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席琪修习论语第200天

席琪修习论语第200天

作者: 席琪 | 来源:发表于2023-10-08 06:38 被阅读0次

    修习经典第200天

    继续修习论语第32章节《找对象的基本标准》

    第一,贤贤易色,这四个字是什么意思呢,第一个贤是动词,第二个贤是名词,贤贤指的是重视贤德贤惠贤能,也就是说重视人的品德。

    易指的是轻视,改变,易色就是不要看重人的色相,不要看重人的外表外貌,看重人的美貌。

    子夏说,对于夫妻关系,我们应该注意一点就是贤贤易色,重德而不重色,这是夫妻关系处理好的一个很重要的一个点,你如果能做到这一点,那夫妻关系往往就会,一般来讲大概率上会处理的很好。

    如果你易贤而重色的话,那么你夫妻关系就很难处理好,为什么这么讲,夫妻关系我们现代,尤其对于我们现代人,在找对象的时候,不论是男找女还是女找男,我们都欠缺一个统一的标准,何为标准,就是你应该找一个什么样的人,作为你毕生的伴侣,作为你终生的配偶,作为那个和你共度一生的人。

    这个问题在我们整个社会并没有达成共识,有一些小范围的共识几乎都是鸡汤主导下的一种错误的偏见,所以我们现在的离婚率特别高,为什么,因为彼此都不知道怎么找对象。

    我们在结婚面对婚姻的时候,我们并没有按照子夏所讲的贤贤易色,我们是什么,我们是重色,比方说一见钟情。

    一见钟情被我们很多浪漫主义的鸡汤,把它吹捧的非常的高,对吗,对,一见钟情也对,但是一见钟情的绝大部分的成分,其实是色,我讲这个我相信大家应该可以静下心来想一想。

    大部分就是我看你长得帅,你看我长得好,一见钟情为什么,因为一见的时候你不能看到他的贤,看到他的德,你只能看到他的色,这个色除了指人的外表长相之外,还指的人的这种表面的肤浅的东西。

    比方说,你好,美女,OK了,你还能从这简单的言谈当中,你还能看出什么吗,看出她的行事风格,看出她的心,看出她的思想,都看不出来。

    实际上一见钟情就是一见色而钟情,被色所迷住了,所以很多的一见钟情都是经不住现实生活的考验的,我看你长得好,你看我长得好,但是过到了一起才发现,仅仅长得好并不好使。

    所以子夏说选伴侣首先要注重人的品德,而轻视他的色相,孔子也说过吾未见好德如好色者也,孔子说我从来没有看见喜欢一个人的品德像好色一样这么执着,大部分人都好色,男人如此,我相信女同胞们也不例外。

    所以长相很重要,尤其是我们现在以颜值作为首当其冲的判断标准的今天,色显得极其重要,长得好可以吃遍天下,长得难看就完蛋了就麻烦了。

    感恩老师

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