道法与哲学本是不搭架的事情,但世人却混淆之。修道最重要的目的就是超越生死,这就是道法的核心。与此无关的宇宙是怎样生成的,自己与世界是什么关系,诸如此类的哲学问题对于道法而言都是无关紧要的。你根本不必花时间去想这些问题,就算你认为自己想明白了,又能怎么样呢?别说那些没用的废话,坐在那里谈天说地,把大方广佛华严经讲上二三十年,跟你自己有什么关系呢?与其在那里幻想天仙的境界怎么样,还不如脚踏实地自己修成个鬼仙。
那些自大惯了的人听了就很生气,鬼仙怎么行呢,岂不是还没出得了轮回吗?可问题是他们这辈子未必能修得成鬼仙,人家起码也能生死去住自如,千万年间做个天地间自由的精灵,比那些只会念经的凡夫俗子好多了。道法是非常实际的,是不讲哲学的。哲学都是讲给门外汉听的,是度化他们的工具。如果你不打算普度众生,你根本没必要琢磨那些东西。来了就直接上,扯那些废话干嘛呢?就是立刻进入境界。所以说道法不依靠语言。那些东拉西扯的人,都是没有获得要诀的人。你能获得要诀,你根本不会在乎这个世界上有没有人理解你,你根本不会在乎那些经典上是怎样说的,你立刻就进入了这个不死的境界。
把道法当哲学的人,百分之百都是没有获得要诀的人。华严经的境界那么高,你馋得流口水,你觉得你这辈子也能到达那个境界吗?既然不能,那就跟你没关系。找点自己能干的事情,总统不是谁都有机会当的。沉浸到了哲学里的人就很难出来。老外说中国没有哲学。中国的确没有西方那种哲学,但中国有道法,这就是中西文化的巨大差异。西方人总是在那里研究研究,没完没了的研究。最后得出个成果也跟自己没关系,成果是成果,自己是自己。但中国文化讲究的是知行合一,你的哲学研究再高深,你自己的修行不够,这样的人在中国文化史上的地位就不会高。
你讲经讲得天花乱坠,你自己到底能不能超越生死?做不了天仙,起码也要做个鬼仙,不能白活了。道法就是非常实际非常功利的,绝对不是空谈。别扯什么无我,不执着,说这些空话没意思。你不能证得这个境界,说了等于没说。人生成败得失付之天数,可天数是个什么,不晓得,也不想深究。自己能做到的,只是悟入当下的解脱自在,其他的,承认自己无能为力,听天由命罢了。
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