大佬该吃药了
文/石岩磊
“大郎该吃药了”，这句电视剧《水浒传》中潘金莲劝武大郎喝药的话，眼下已成为一句风行的调侃语，来表达自己对对方的不满，其实它并非小说原文，在《水浒全传》里两人是以“大嫂”“大哥”相称的，看来现代影视作品进行了精彩演绎，但原著有关潘金莲艳事方面的描写同样活色生香，从她勾引武松未遂，到巧识西门庆、王婆牵线，到二人偷情寻欢，再至武大郎捉奸反被踢，后来用砒霜毒死丈夫，最后被武松挖心割头，每个情节都环环相扣动人心魄，且足足占用了两个章回的篇幅，而潘金莲也便被塑造为一个风情万种心狠手辣的荡妇形象。
但书中关于潘金莲身世的交代却有让人反思之处，她原是一大户人家的使女，因不肯依从主人的纠缠，便被倒贴房奁嫁给了奇丑无比的武大郎，随后才有了红杏出墙之事。可见做姑娘时的潘金莲还是比较检点的，那为何她嫁人后就变得不守妇道了？这应该与武大郎脱不了干系，他不仅人丑家穷，而且木讷不解风情，对娇妻又是百依百顺，丝毫不敢有所违逆，最终酿成杀身祸端。这不由得让人思考，婚姻如何维系才能滑行在正常轨道上呢？
“门当户对”应该是个重要基础。潘金莲虽是使女出身，但年轻貌美姿色出众，肯定会对未来的姻缘充满憧憬，想必她是要寻一位可意的郎君过上神仙眷侣般的生活，但现实很残酷，一枝鲜花插在了牛粪上，春心荡漾的她自然会不甘寂寞。而所谓的门当户对也不是单限于门户相当，更多是指两人都有可取之处，能够相互吸引彼此成就，不是有82岁的老翁娶28岁的学生过上幸福生活的例子吗？但也有丑男出名后迎娶的娇妻出轨的实例。因此婚姻一定要建立在先天的大体匹配上，或是经济基础相当，或是情愫坚实深厚，或是价值取向趋同，总之先天不足后天难补。
共同呵护是婚姻美满的关键要素。武大郎对潘金莲言听计从，像供奉神明那样照顾周全，可换来的却是不屑与蔑视，足见完整的人格在家庭中不可或缺。良善是要靠骨气做支撑的，一味的迁就与忍让，只能换来卑微和苟且，更会使对方所不齿，唯有血脉里充满傲骨，不猥琐，不傲慢，善意才会转变为和煦的春风，两人方能共同携手撑起爱的帆翼，乘风破浪相濡以沫，经受住各种魅惑与艰辛的考验。没有一辈子不红脸的夫妻，只要彼此念着对方的好，就能渡过险滩暗流，而不是随便遇到一道阴沟即翻船了。
外来因素对婚姻的影响同样不可小觑。西门庆对潘金莲垂涎三尺，让王婆牵线搭桥最后狼狈为奸，风流倜傥的大官人肯定对怨妇有着巨大诱惑，潘金莲半推半就便是情理之中的事了。同性相斥、异性相吸是自然界的公理，无论男女都会对异性有天生的好感，厮混久了不可能有纯粹的友情，只是囿于道德的约束，大部分人仅是停留在意淫的空想层面罢了。而放任崇尚爱欲自由的泛滥，再加舆论的推波助澜，势必造成很多人要把内心的幻想试图化作现实，罔顾家庭的责任与对孩子的影响，轻易就把婚姻踢得粉碎，难道这是文明的进步吗？
据考证，历史上武大郎与潘金莲确有其人，不过大郎长得高大伟岸且富有才华，曾做过阳谷县令，夫妻二人恩爱有加过得十分美满，只是因为武县令得罪了小人，他们才被丑化并以讹传讹成了《水浒》中的人物。施耐庵成功地将潘金莲打造成一个千古娼妇，是为武松后来的大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等故事做铺垫，潘金莲的出场不过是在为他人做嫁衣裳而已，可虚幻的她已然成为人们津津乐道的对象，难怪“大郎该吃药了”这句话能迅速成为流行语，但在演绎文学作品的同时，我们是否也该从中悟到诸多稳固家庭生活的感想呢？该吃药的或许不应是“大郎”，而是那些在传媒领域能兴风作浪的“大佬”吧。
2020.11.10
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