经论先引：
链接:网页链接提取码:j50p
灵魂内核：
宇恒对称，绵延衍化，爱悯而真，名感而应，
自然而然，虔信同情，行动一体，互存相生，
创造体验，还本空境，尽有尽无，唯生如一！
底奥诠释：
链接:{url:https%3A//www.urlshare.cn/umirror_url_check?_wv=1&srctype=touch&apptype=android&loginuin=2871138986&plateform=mobileqq&url=https%253A%252F%252Fpan.baidu.com%252Fs%252F1jpeYV4A2Xmckj_4hh_6uEA&src_uin=2871138986&src_scene=311&cli_scene=getDetail,text:网页链接}提取码:73vk
经理奥义：
主体语用创造是以认知语用自觉与理想创造完善为核心的历史绵延衍化的在场澄明的生命形式的全部显现以最终呈现的创造体验生成的本体存在方式！语用是主体创造的表达，自觉主体是创造的进一步发展条件，自觉主体基于你为什么而认知，为什么而语用，为全世界包含终极历史之中的人类在内的终极解放完善，关键在于人本身的终极启蒙解放完善，最终理想愿景得以实现而乐，所以理想创造完善是渗透于全部认识与实践行动之中的虔信与同情，是最终的爱悯而真，名感而应，自然而然！人本身在活生生的世界中澄明觉解的主体生成体验的交互自觉，沟通对话交往，生成媒介传播，形成接受影响，沉淀范畴进而无限化造成！人本身认识实践及其所生成的一切全程的实质是人本身创造体验现实的知识信息的有向组织流通集合与不定向还原解构成塑的无限交替！关键在于主体体式意识觉醒，要有一以贯之的存在，一平衡宇宙秩序，宇宙何以构成有机整体，在于体式内蕴其中，探索一体宇宙大历史需要心藏宇宙万事万物，要有范畴和衍化意识内存，我活的在场的语用体系与文化体式的一体融合自觉，描述你的在场世界，你知道或已知什么与不知道或未知什么，作为过什么，未曾作为什么，去探索未知与尝试未作为，有了主体体式意识，生成体验，言说表达和创造完善才能自成体系，作为体式的升华，体的存在与演变统称衍化就是一种有向组织集合，相当于宇宙中“一”或生态机制的存在，精神体衍化是一种创造完善的造化过程！
绵延是连续的流动，衍化是有规律的演变，行动绵延又间断，认识衍化又变化，两者面对面相对观照，在生成途中体认泛觉，泛信与泛我，人始终在不自觉又自觉地同时构成，解构与建构又重构自身及其一切，这才是人进化发展的真义！在体验中领会并实践化，也就是要在活的流动交互之间，在生成实践的途中贯通地来看来行动，人需要不断澄明自己的在场，不去语用创造，澄明就难以自觉，就不知道自己不知道什么，不去反思体验，澄明难以自知，就不知道自己知道的程度怎样，不去创造体验，澄明难以显现，就不知道为什么不知道，怎样更知道，才无法发现人生于世的先天之本，原初之性，本真之趣，在于随自然之道造化自身！
主体语用创造：
1.联系课堂理论，调动自身存在现实所蕴含的全部知识信息，全面认识自己及其所关涉的世界，在体认中领悟生成语用的有向集合，以一定体式表达自身在场，充分发掘思维潜性！
2.在以下世界观的启发下深层联系所给出的灵魂内核展开对世界的求知思索，以世界主体的视角来展开语用行动，进而澄明觉解而创造体验生成我与世界一体融合的全部意义：
世界认知图式：
时间轴：历史时间线索流——从历时，共时，即时到尽时！
高维空间坐标体系：以高维而发展的坐标体系认识宇宙万事万物绵延衍化历程！
族群与归属：宗族，地域与文化，民族，国家与信仰！
社会关系：交际互通之中的血缘关系，地缘关系与业缘关系！
社会领域与组织构成：实践牵引的学科，职业，产业，事业，机构权力职属，进而国际组织道义的协合！
历史作为的内动力：宇宙生态规范与秩序，世界存在体制基础与机制调配运转遭遇社会历史现象和事件的演变与历史人生现实在体验中积淀生成问题与情志以建构的历史人文理想和道路
文化环境的建构生成：诸主体借由普泛信息流通网络媒介认知获得到社会历史实践创造认识实证，在共时新闻世界与历时人文世界即历史真实与文化多元世界的即时在场中澄明觉解所共同营构生成的文化环境！
人类实践创造的三大构成集聚：
无限宇宙自然的体验认识：
物质，具体而普遍的物质形态，作用关系统一流场，物体，物自体！
普遍社会历史的交际表达：
文质，具体而普遍的文质形态，结构关系语用义场，文体，我自体！
一体人自身的创造生成：
人本身，具体而普遍的人本身形态即人格类型，血缘，地缘与业缘三重交互关系绵延在场，人格原型即终极而崇高的人本身的理想实现，一体共我！
终极目的指向：创造体验生成的全部人类实践即科学探索，社会变革与生产创造以及人生体验，意在人自身及其整个世界的终极认识与完善，整体创造与和谐！
网友评论