一寸离肠千万结

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2004年，离现在已有十余年之久，当时的我还是个学生——虽然是学生当中的老人，可我算得上是个学生。那年，上映了一部影片名叫《恋恋笔记本》（The Notebook），其实故事情节跟大多以爱情为主题的影片相差无几，据说该影片改编于美国小说家尼古拉斯·斯帕克斯的同名小说，主要讲述的是一对二战时期青梅竹的故事，所谓初恋往往令人回味无穷之类。在豆瓣电影栏目，这部影片的简介是这样：

一个浸润着鲜红与纯白的爱情故事，写在一本洒满昏黄的笔记本上，被一位老先生(詹姆斯•加纳饰)，一遍一遍的讲述。老太太(吉娜•罗兰饰)总是静静的听着，好奇的追问结果。在一家疗养院，这样不变的场景每天都会上演。

笔记本上，秀美的字迹，记载着发生在那个夏天的爱情。艾莉(蕾切尔•麦克亚当斯饰)是富有人家的千金，她随家人来到小镇避暑。在一个充满梦幻的游乐场，邂逅了诺亚(莱安•高斯利饰)。诺亚没有钱，却活的很快乐。艾莉在他那学会了自由，得到了欢笑，两人很快热恋起来。然而在艾莉父母的阻挠下，相爱的两个人，就被分开在夏天结束的那一刻。随着诺亚的365封信被偷偷藏起，艾莉在7年后终于放弃了等待。就在她要步入教堂的前一天，突然在报纸上看到了诺亚曾许诺给自己建造的白色房子。一切记忆，全部苏醒……

也许，应该苏醒的，不是故事中的，而是听故事的人。

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这部电影，我至少看了三遍。因为在我内心深处，有一个问题很困扰我——一个人活一辈子，兴许连自己的真爱都找不到，很多人不过是迫于所谓“男大当婚女大当嫁”的压力，完成了人生某种意义上的“任务”，给生养自己的长辈一个交待而已，而自己到底要过怎样的生活，心里、脑海中完全是一片空白，学校教育也不会开设类似课程。

真正的爱情，很多人终其一生都不会明白，所以嘴上说他们找不到，换了N多对象，仍然找不到“合适的对象”，所以从自我逻辑上来说，“我”更适合一个人过。

诚然，当你意识到爱情是一种超越俗世见解的奇迹之时，它只能出现在影视作品或小说当中，而现实生活往往不能接纳过于“超前”的思想和现实，我们都要为柴米油盐酱醋茶而活着，“爱情”不得不慢慢靠后，有时甚至直接被开门七件事所取代。然而，据说真正的爱情，跟这些东西原本没多大关系，一旦有了关系，顶多就是情感交易。

唐朝花间派词人韦庄有一首词深得我心，虽然很久没有吟诵，但某种意义上的意境总是萦绕在我这种“小民”心头：

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

难相见，易相别，又是玉楼花似雪。

暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。

想得此时情切，泪沾红袖黦（音同“月”）。

于是，我取得其中一句，作为《恋恋笔记本》观后感的题目，写下这些乌七八糟的文字，全当是所谓的“感悟”吧。其实，很多有意思的话，早些年被观众已说完，我不过是想借此机会再鹦鹉学舌一次，好显出我真心喜欢这部影片的意思。

网上有位朋友说得很有道理，但凡所谓相爱之人的爱情没有结果，往往是因为爱得不够深沉。原话是“如果爱情不能圆满，只能说明爱得不够。”现在再琢磨这句话，在忽略俗世看法之外，真有几分道理。众所周知，这个世界上的爱情，往往不是两个人的事，特别是在中国，它是两个家庭甚至家族的事，光有“爱”显得很稚嫩，它有利益牵扯其中；普通人的爱情遭殃，往往是利益不够最大化，多是“自生自灭型”使然。

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“爱”的繁体字是“愛”，中间夹着一颗“心”，表明老祖宗在创造这个字的时候，希望人们能用心理解它的含义；没有“心”，难成“爱”。但是，随着人类社会的进步，物质生活的欲望冲破了人性的底线，在很多人看来，活一辈子就是要拥有很多的金钱，要无所事事还得衣食无忧，要不然光有爱情有什么用？有心无心，完全可以是偶然的结果。爱情？哈，没有物质保障，它就像个皮影儿，既不能当饭吃又不能做衣穿，谈感情伤钱，谈钱伤感情，现在哪有空手套白狼的好事——谁特么想一辈子靠喝西北风活着！当你真正理解“爱情”的时候，可能不是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”或“嫁汉嫁汉，伸手要钱，张嘴吃饭”那么简单，这年头，谁还为三顿饭发慌？假如你整天为三餐发愁，我想告诉你，即便你跟玉帝眉来眼去，未必有满意的结局。

有时候，我们的迷茫不来自外界，而源于内心；我们可怕的攀比心理，毁了很多原本可爱的东西。我们为这个急速变化的世界感到陌生，隐约又有一丝担忧，人们财富的积累的确在增加，但内心世界却在不断变小，小到眼中只有自己；人人都为自己考虑，今天过得好，明天的事明天再说。

在很多奇怪而又号称“现实”的想法引诱下，很多人不知道自己该怎么办，好像爱情就等于吃饭、婚姻就等于保险。我不知道确切怎么定义，但我觉得人类离真正的文明越来越远，尽管我们一直在追求所谓幸福美满的生活。不信你试试，随着年龄的增长，你会觉得一切真是浮云；可惜在你过于在乎的阴霾之下，这些浮云总是遮住你的双眼，包括那些你本来想爱却又不敢爱的人，等等。

再次看过这部影片后，我突然想起韦庄的这句词：“一寸离肠千万结”；我们内心深处的确有个“结”，这个结到底要怎么解开，看似千篇一律，实则因人而异。

很多人口口声声想过平凡平淡的生活，但内心深处总在挣扎丰富多彩的人生，嘴上说物质不大重要，只要对方足够忠诚，事实上，人人都在违背自己的内心而活——没有人愿意跟穷光蛋交往，哪怕他曾是皇亲贵胄；没有物质基础，饿死在一起也没意义，爱死更没意义。

兴许，十年前你的理想是做个家庭主妇，十年后却不想死心塌地伺候一家老小，那种“忘我”的奉献在你看来就像愚蠢到痴呆的不解；十年前你想做一名人类灵魂的工程师，但你看到人类对物质财富的追求越来越痴迷时，你不再想教书育人，而想着别人能够唯利是图，为何自己偏偏寻求与众不同？爱情也一样，过去的爱情或婚姻就像一根绳子，它不论理由地套个圈，挂在某棵树上，你愿意与否，脖子一伸，都要套入那个圈里，是死是活，全像赌博。如今不一样了，你想挣扎，你想逃脱，你想用不一样的“圈”勒死自己。但是，孔夫子在两千余年前就告诉我们，我们再怎么挣扎，也逃不出“饮食男女”的框架，所以任何的人挣扎表面上看似不妥协，其实都是殊途同归，你逃得了“魔窟”却未必逃得出“魔爪”，除非你不想过“传统”的或“剩下”的生活。

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我是个不配谈爱或爱情的人，因为我不大懂得什么是“爱”或“爱情”；我对爱的理解，充其量多是腰部以下的冲动，谓之“生理本能”，非要找个替罪羊的话，也只能说是荷尔蒙作祟——猫儿狗儿，发情期来时，它们也知道需要“爱情”。但我对人性的思考不是一天两天，所以我知道，爱得深，终会解开心中的“结”；爱得不深，千肠百“结”。

我很多时候很爱自己，我以为爱别人就像爱自己一样，但有些人就偏偏不喜欢我强加这种“爱”的意识，所以总觉着我自己很爱自己，但爱别人的时候，好像又成了“爱无能”。在我内心里，其实对想爱的人，真心没有伤害的意思。

人之所以为人，就是不能把这些表面看得出来的东西说得过于直白，需要靠某种文明的外衣遮挡起来，然后再用文明的语调说出来，就会跟猫儿狗儿的“爱情”严格区别开来。但是，同为生命，我不知道文明的伪装到底起自欺欺人还是瞒天过海的作用。我只知道，我们都在为这些东西思考、挣扎和妥协。

假如爱得足够深沉，心中那个“结”自然就会打开，或者根本不会生出个“结”来，就算有十寸离肠，“于我何异哉”！

这只是个开始。