当年上海的教授说，文学当以描写永久不变的人性，被鲁迅喷了个狗血淋头。现在看来，鲁迅未免有点过了头了。
真的有永久不变的人性吗？
答案是肯定的：有。
我们都是炎黄子孙。这说明在我们的身体里，在我们的灵魂深处，有着与祖先们联系的、割不断的纽带。这条割不断的纽带，就是我们中华民族的特质。这种特质使我们有别于其他民族而永远卓立于世界民族之林。能够使我们有别于其他民族而成为中华民族的这种特性，也就是我们中华民族的永久不变的人性。
即使人类真如达尔文所说，是由猿进化而来的。那么，从猿变成人的那天开始，人作为一个种群存在，历经百千万年至今，以至未来，必定有其异于其他物种的特性存在，使其能够一直叫做人。人的这种别于其他物种使其能够成为人的特性，也即是永久不变的人性。
鲁迅先生还说：“现在既然知道了这一层，却更不解它们既已消灭，现在的教授何从看见，却居然断定它们所写的都不是永久不变的人性了？”他的这种说法也是诡辩。如果描写永久不变的人性之文学或不描写永久不变的人性之文学可以同时流传，那么今天我们应该看到两种文学并存。但事实是我们只看到描写永久不变的人性的文学。
最后说一下出汗。出汗能算作是人性吗？如果能，猪狗牛马都出汗 ，那么猪狗牛马都可以叫做人了。即便不说这个，单说小姐的香汗和工人的臭汗，也的确是不同的。如果说鲁迅先生非常爱工人的臭汗，他为什么不找一个满身臭汗的陶粪女工做妻子，却偏偏喜欢香汗湿雾绡的许广宁？
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