《西游记》里有真假孙悟空,现在网络上也有真假“净宗法师”了。
近来屡屡有信众反映:又有谁谁谁在冒充“净宗法师”,师父,您可要注意打假啊!
我听完都不置可否,笑一笑而已。
我在想,一个名字能被人家冒充,被借用,某一方面也是好事,在肯定它的价值,说明有一定的品牌效应,如同市场上好产品才有人仿冒。
我又想,“净宗法师”已经是一个符号,对于这个符号虽然也有我的少许成分,但它绝不为我某人一人所拥有,乃至一人所独占,它是属于大家的。
“净宗法师”讲的法是阿弥陀佛的,是龙树、天亲、昙鸾、道绰、善导等历代祖师的,是恩师上人所传教的,净宗法师本人如同白痴,他并没有自己的法。故“净宗法师”的符号当中包含了阿弥陀佛、释迦牟尼佛、龙树、天亲、昙鸾、道绰、善导等诸大菩萨、祖师的成分,还有慧净上人的教导。
“净宗法师”被不少人信奉,信奉他的人便歌赞他,崇敬他,顶礼他,维护他。虽然“净宗法师”有说法,假如没人听,没人信,少人听,少人信,当然就没有今日的“净宗法师”。故可说“净宗法师”是属于广大信众的,是这些信众共同成就了“净宗法师”之名。
假如“净宗法师”是信仰市场上的上市股份公司,每一个信众便是这家公司的基本股民,信众越多,股金越厚,公司也就越加兴旺发达。上市公司属于股民,“净宗法师”也就属于信众了。
不仅如此,“净宗法师”还是属于那些反对他、质疑他、批评他的人的。假如只有赞叹,没有疑谤,也没有现在的“净宗法师”。
如此说来,“净宗法师”这一符号实在包含了弥陀、诸佛、菩萨、祖师、凡圣、信谤等无量成分,是时代、法门、众生的综合写照、集中反映。假使我某人独据己有,以为是我、我的,岂非贪天功、贪众功、贪佛功?某虽不智,知其过焉。
故每当听到有人评论“净宗法师”,不管是正面的还是负面的,我都作壁上观,因为我知道所谓的“净宗法师”已然千人千面、分身无数了。千千万万或赞或谤的人都有他们的“净宗法师”观,也都认为他们各自的“净宗法师”是真正如其本来的净宗法师,某若不知趣地掺入其中,说东道西,非但惹起一场混战,一定会被群起而攻之,打得鼻青脸肿,真是无事找事,何苦来哉。
故不论是赞叹还是批评“净宗法师”,本人一律不闻,不问,不介入,装聋作哑,杜口默声,靠了这点伎俩,虽然多年来各种评论不乏热闹,本人仍能稍得清闲,堪称明哲保身。
“净宗法师”终究是一个假名而已,热热闹闹,终要收场,不如“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”,南无阿弥陀佛之名不用打假,欢迎“假冒”,真心假心只要你念就好,念了假的也能成真。唯有佛名是真,真的假不了,这是绝对真。凡是能被假冒、被冒假的,本身便不真。
要成真人,有真名,不被冒假,唯有南无阿弥陀佛!
我是“净宗”吗?身份证上是这么写的。我是“净宗法师”吗?信徒皆如此称呼,某亦哼哈应之。但心里明白,此皆逢场作戏耳,若论真实名字,唯是南无阿弥陀佛。
但愿天下众生皆以南无阿弥陀佛之名为名,以南无阿弥陀佛之命为命,从此天下太平,亦免假冒伪劣。
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