人生的幻想，可以构成一部假事实的小说。然而人生的实镜，倒真有些像幻影哩！写到这里，我自己也觉得有点“啼笑皆非”了。------张恨水
因缘，不止姻缘
啼笑因缘，落脚点自然在因缘上。
什么是因缘呢？倘若把它只看做姻缘，必然是有狭隘之处的。我们的一生，碰见什么人，撞上什么事，遇见哪种风景，看似偶然，实为无数个必然，那些起承转合的衔接处，正是我们和这个世界结缘所在，即所谓的因缘。我记得国内某著名视频网站的有一句广告词——“每个人都是生活的导演”，不难理解，人的确是有主观能动性的，可是除了“导演”的身份，恐怕多数人都是被命运推着演戏罢了，只能在模糊的剧情走向里，被生活真正的“导演”操控着。在每个因缘结识的路口，短距离是看不出什么结果的，走得久了，方能感叹出意味深长。
《啼笑因缘》是民国鸳鸯蝴蝶派的代表作家张恨水先生所著，它当时刊登在《快活林》第一日起，便引起轰动式反响，可能源于其内容涵盖当时的自由恋爱、维新潮流、军阀统治、侠客系世和名流攀结等诸多元素吧。其中主人公樊家树同三位背景迥异的女子发生的爱恨离合，我想应该是吸引大多数人的故事主线。
但这绝非一部简单的爱情小说，因缘也不止姻缘。
姻缘里头叹因缘
大鼓书艺人凤喜姑娘，天真秀丽，纯洁可人，和叔叔沈三弦在天桥处献艺时，第一时间就引起了贵家学生樊家树的爱恋之心，家树并非嫌贫爱富之人，他坦荡大方，是位有识青年，可门第学识的悬殊横在眼前，家树不惜慷慨资助她上学念书，同时为她求学期间的家庭开销也做了筹备，日子一天天过，其实早已把她视作未婚妻的打算。这是一见钟情式初恋的典型特征，主人公少年意气、痴情满满，但他肯定看不到因彼此性格暗含不同轨走向的悲剧。凤喜成长于孤儿寡母的穷苦家庭，母亲是个对生活得过且过、并无多少气节的传统妇女，有一个叔父懒散图利，不过在那个国破山河的时代，下层民众的生活态度也多数如此，她本人也是眼光狭隘的，纵使家树助学，还没来得及开阔眼界，她的虚荣心也在家树毫无保留的物质包围里慢慢显现。她年纪尚小，实在没受过多少生活的磨练，意志力也极其薄弱，在军阀刘德柱精心布置的情感攻陷里，叔父和母亲更多是希望她向现实低头，她也的确是一步步照做了。她的年轻美貌，让她遇到了樊家树和刘将军这样改变她命运的人，可是他们最终都没有给她最好的归宿，哪怕没有刘将军横刀夺爱，她跟家树一样也会面对重重阻碍。家树的未来本是一路宽广，他积极乐观，充满正义，终将遇到更多眼光独到、品貌俱佳的女子，凤喜追求的东西跟家树根本不同，他们姻缘的悲剧其实来自于彼此生活背景和性格的落差。
再说说侠义女子关秀姑吧，秀姑和父亲关秀峰本是江湖中人，武力出众，豪慨爽直，用老和尚静觉的话说叫“心田厚”。家树能在天坛遇到秀峰习武，虽是偶然，但他们结识成为朋友也是必然，因为他们性情相似。从一开始，秀姑就被家树那样的爽朗、仗义所吸引，不料父亲生病垂危之际，偶遇家树后又得倾情相助，万分感激中也加深了对家树的感情。可是她得知家树和凤喜两情相悦后，虽怅然伤神，却没流露过半点嫉妒之色，走出悲伤后，就开始用她的狭肝义肠去默默帮助他。直到后来凤喜被财所惑嫁给军阀刘德柱后，秀姑为了帮家树探清虚实，不惜假扮女仆进入刘将军府，甚至为解救凤喜勇敢设计除掉了刘德柱，这样的忠厚与义气，实在当属女性豪杰。家树未尝没对这样的灵魂动过心，所以后来对秀姑所叹：“ '疾风知劲草，板荡识忠臣',要到这年头，才能够看出人心来。”可她终究明白自己跟家树是不可能在一起的，她坦荡地游离于对家树的爱情之外，续集里她认了家树的母亲为干娘，不过正如家树所感：难道男女有了爱情，就非做夫妻不可吗？
何丽娜与她们不同，她是奉行及时行乐主义观的豪门大小姐，流连于各大舞场的交际花。有趣的是，一个见识了各大场面的人，在爱情面前却也有她天真娇俏的一面。可能会有很多读者说她为了爱情放弃自己本来的爱好，一味迎合讨好家树，不免有失人格。可是她也未尝不是善良聪慧的，她知道家树对她并无过多私人感情后，也没有去插手干预，其实她对家树的好感表达是到位的，从未超出一定的界限，这时我总会想到小说《围城》里的苏文纨，跟苏小姐对比起来，何丽娜除了落落大方，大概还有一种通晓人情的骨子里的大气吧。她从家树的日记里得知自己的奢侈消费观引来了对方的反感后，也学会了审视自己，努力改变自己。能从爱情中获得让自己变好的能量，这份感情就不是失败的。她也同样懂得秀姑对家树的那份赤诚痴心，她是佩服欣赏秀姑的，虽是娇生惯养长大，但也能和家树一样不以贫贱富贵结交秀姑这样的朋友，这是她的可爱之处，也是她和家树能最终走到一起的伏笔。
除了这三段感情线，书中当然还有很多人物值得我们去挖掘，还有很多情节推动方面值得去探讨。看似不经意的因缘巧合里，的确又处处暗含了人生的必然啊。
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