王老石夫妇就是万千农村父母的真实写照,没什么大本事,也不知道如何给子女一个好的生活和未来。
王再妃在学校受了委屈,跟学姐去京都打工。她的不辞而别,一方面说明她很有主见,自己的人生想自己做主,而不是像大多数乡下的姑娘一样,随波逐流,嫁人生子,一辈子过得窝窝囊囊。另一方面,也是被逼无奈,被人欺负,家境贫寒。
从她给父母的书信里,也能看出,她有了觉醒意识,有了反叛意识。而且书信用语也是非常符合一个高中生的语气。然而,理想很丰满,现实很骨感,不知道,一个高中未毕业的农村姑娘会不会在京都实现自己的理想?
接着往下读,才发现王再妃最后走投无路,陷入了绝境,这就是鲜活的人生啊!
百里不同风,千里不同俗。每一个地方在婚姻大事上都有很多繁文缛节,不过,这些传统随着时代的发展,也越来越简化了,但不变的是人心、是贪欲。
不孝有三,无后为大的传统观念已经根深蒂固,王再来也不能免俗。可是,阴差阳错,他遇到的姑娘没有自己的主意,胆小懦弱,凡事都听她娘的。
而且女方一家人也挺奇葩的,未婚夫上门,竟然严防死守,不给机会与女方说话,相互了解,还放狗咬人。这真是奇葩遇上奇葩,不是一家人,不进一家门。
男人啊,有时候就是这样没怂相,越是得不到的,越是觉得好。
姑娘稍微主动点,他觉得太不正经。姑娘太矜持了,他又觉得不识相。这在王再来身上体现的淋漓尽致。尤其是他在马家做木工活时,拿马家的三个姑娘和田茹兰做了比较以后,对田家的厌恶感与日俱增了。
王再来也因此招来了父亲王老石狠狠的责骂,因为一切都是他挑起的,现在遇到困难,他却要撂挑子。王老石还算是个比较传统本分的人。
女人主意多,一点都不假。杨朵妹在儿子王再来的事情上,也是各种歪招,层出不穷啊!
作者不仅是心理描写的高手,景物描写也是相当的到位。“腊月二十二这好日子天公却不作美,呼啸的北风吹夹着雪花,打在的行人的脸上隐隐作痛,眼前的景色朦朦胧胧,白色的雪落在泥泞的黑色土路上,被往来的行人踩的黑白混淆难辨是非。”这段景物描写十分生动、形象,有景物、有色彩、有感受,真的是点睛之笔。
“二十三年前也是在这滴水成冰的季节,王老石和扬朵妹毫不费力获得了真爱,斗转星移社会巨变,王家第二代人己成年,艰难的跋涉在寻爱的荒漠中。”这一段过渡性语言也是衔接的非常自然。既交代了上代人的婚姻,也为下面的故事展开做了铺垫。
田茹兰摊上这样一个母亲,生活能幸福才怪?女人是水做的,柏氏在家可谓是有绝对话语权的。想起来以前看过的一句话“狗架辕,猫拉套,女人当家瞎胡闹。”虽然有几分贬义,也对天下女人有几分轻蔑和不敬,但用在柏氏身上,却一点都不过分。
女人为坤,为地,为阴,为柔,为水,为顺。所以女人如果太强势,又不善于妥协,调整自己的心态,往往家庭就不是太和睦,婚姻往往也不是很顺利。比如现代社会一些商业女强人或者女企业家等等。爱情很简单,用心相爱即可。婚姻很复杂,且行且珍惜吧!
天意弄人。柏氏天不怕地不怕,大女儿田茹兰却胆小如鼠,唯母命是从。然而,小女儿田茹美却不吃那一套,敢与柏氏对着干。难道真像人们说的那样“有的人来是报恩的,有的人来是讨债的。”
杨朵妹和柏氏患得患失的心理描写,实在是太传神了。不过,这也是传统思想作祟,即使改革开放了,人们的思想也不会一下子转变的。
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