最近今年来，我阅读了著名作家、学者、哲学家周国平先生的好多书籍，特别是周国平关于人生、爱情、道德、死亡及宇宙的哲学思考。当然我也购买了关于周国平的好多散文书和哲学书，在买书和读书的过程中，我发现周国平关于人生哲学和宇宙哲学的思考对我启发比较大，让我在艰难曲折的人生逆境中找到了忍受生活苦难、探索成败得失和寻找终极意义的哲学依据。
1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找 了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有 两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你 可以去品味和体验。
4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期 待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
6、人生唯一有把握不会落空的等待就是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什 么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他 几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到 一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了 神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
8、古来圣贤都一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事 物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我 知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸 中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总 是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人呢？
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