今天的故事关于荔枝。

这可不是一般的荔枝，这是杜牧诗里的荔枝。

哪首诗？“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

杜牧用这首《过华清宫绝句》讽刺了当朝者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财。

可今天的主角并不是杨贵妃和唐玄宗，而是一个无足轻重的小人物。

如果你看惯了常规历史小说里的那些爱恨情仇和风起云涌。

不妨跟随这本《长安的荔枝》，感受小人物的那些令人动容。

本书作者马伯庸，人民文学奖、朱自清散文奖得主，有“文字鬼才”之誉。

你可能不知道他的人，但你一定听过他的书《长安十二时辰》。

他擅长以推理对真实史料进行解构和猜想，重组为兼具想像力与真实感的“历史可能性”小说。

《长安的荔枝》就是这样一本小说。它以“一骑红尘妃子笑”的真实事件为背景，讲述了一个虽然虚构却符合逻辑且引人深思的故事。

最难改变是命运

荔枝产于岭南，无数文人墨客、达官贵人为之着迷。

北宋苏轼就写下了，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

贵妃也着迷，可她去不了岭南，所以荔枝需要来长安。

可岭南距离长安五千余里，荔枝“一日色变，二日香变，三日味变”，想运到长安难比登天。

因此没有人肯接这趟活，除了那个倒霉的李善德。

李善德是长安城一个九品的小吏，生活的压力让他有点喘不过气，领导同事的连蒙带哄让他以为天上掉了馅饼。

等真正开始实施的时候，李善得才发现这几乎是不可能完成的任务，但完不成，就意味着人头落地。

李善德没有坐以待毙，他要逆天改命！

他用理科生的执着和智慧一遍又一遍的进行努力和尝试。

好朋友劝他放弃。他说，“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”。

尝试，失败，改进，再尝试，再失败，再改进，再尝试。

明知不可为而为之，全力以赴放手一搏，最后他做到了。

正如苏轼在《晁错论》中所说，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，李善德能完成这个任务，也是因为他的算学才能和坚韧意志。

人人都笑李善德，人人却不如李善德。

最难看透是人性

东野圭谷说过，“世界上有两件东西不可直视，一是太阳，二是人心”。

而马伯庸的小说写的最出彩的地方不是剧情，是人性。

比如荔枝运送前，各部门的互相推诿，领导和同事谄媚的嘴脸。

事若反常必有妖，人若反常必有刀。

如果真是美差，怎么可能轮到李善德这样的小人物头上呢？

比如荔枝运送中，广州经略使不仅不配合，还派人追杀李善德。

荔枝可以送到，但必须是他的功劳，如果得不到就毁掉。

而之后李善德被流放岭南后，他又能与之把酒言欢。

比如荔枝运送成功后，杨国忠、鱼朝恩、高力士各路大佬争功的神仙手段。

特别是高力士，事起于他，事又利于他，事情成了是他的功劳，就算失败了他也可全身而退。

这只宦海沉浮多年的老狐狸，于轻描淡写之间就将功劳抢去。

可他又不忘顺带救李善德一命，结了个善缘。

没有好人和坏人，只有利益和立场。

最难坚守是本心

在李善德历尽千辛万苦把荔枝成功送到长安后，杨国忠也吃了一惊，没想到他真能成功。

当即表示，以后每年都要送，而且不只是给贵妃，还要给其他达官贵人。

争取做大做强，再创辉煌，至于李善德本人的好处，那也是跑不了的。

可李善德拒绝了，看着杨国忠不解的表情。

理科生李善德给他算了一笔账，需要砍多少树，跑死多少匹马，又要消耗多少的民力物力。

杨国忠听后勃然大怒，甚至用手中拐杖在李善德头上打出了血。

可李善德不避不让，坚守本心，最后被杨国忠赶了出去。

正如他所说，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。

人的本性是趋利避害，但不能有利就趋，有害就避。

李善德在功名利禄面前坚守住了本心，因此他也付出了相应的代价——全家流放岭南。

岂能尽如人意，但求无愧于心。

可他也因祸得福，避开了安史之乱。

正可谓是福之祸所依，祸之福所兮。

马伯庸说过：

任何一部历史作品，都隐含着它的现代性。现代人与历史作品最重要的连接，就是读者与古人产生共鸣，有着超越时间的感同身受。

这本《长安的荔枝》，让我们透过一个小人物，看到了自己的影子。

一个背负着房贷的天选打工人如何在时代巨浪在的起伏和挣扎。

纵使前方滔天巨浪，肩上背负着的责任也让他拼尽全力挥舞双浆。

也感受到了人性的险恶和世间的冷暖。

看透世界的真相，还能热爱生活，才能成为红尘世界的智者和赢家。

这大概就是这本书赋予我们最大的力量。

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齐帆齐商学院书评影评变现营 第16篇  1725字