“知识就是力量”这句名言据说就是培根提出来的，他被称为“现代实验科学之父”。他的“思辨”法主要体现在他提出的“归纳法”上。
问：前些天我们谈到青年人应具备“思辨、宽容、自律”的六字素质。之后我就聚焦在“思辨”这方面和你继续聊一聊。
在这里，我将“思辨”定义为对事物的现象和本质进行思维考量、分析辨别，它涵括了逻辑上的概念、判断、推理、论证、反驳等的逻辑形式，以及对经验内容进行感知、收集、甄别、加工等的过程。
历史上许多伟大的哲学家和思想家曾对“思辨”的方法作出过不朽的贡献，例如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、莱布尼茨、洛克、休谟、培根、康德、黑格尔、维特根斯坦、罗素、杜威、皮亚杰等。
我们争取在这个月内完成一个小目标，就是聊一聊他们的“思辨”方法论。
前几天我们巳经聊过了古希腊“三哲”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以及近代哲学认识论上“唯理派”代表人物笛卡尔、莱布尼茨，“经验派”代表人物洛克、休谟的“思辨”法，今天我们来聊一聊另一位“经验派”的代表人物培根的“思辨”法，你能介绍一下培根（Francis Bacon）在“思辨”方法上有什么说法吗？
答：当然可以。培根（Francis Bacon）被誉为“现代实验科学之父”，他的思想影响了后世的科学方法论和实证主义哲学。他在哲学领域的贡献主要体现在他所提出的“归纳法”（inductive method）上。
培根认为，人类思维中存在着种种偏见和迷信，使人们常常陷入错误的结论中。因此，他提出了一种“归纳法”的思辨方法，通过收集大量的经验事实，并对这些事实进行归纳、概括和总结，以此来发现普遍规律，并逐步推导出一般性的原理。
具体来说，培根认为归纳法应该按照以下步骤进行：
收集大量的经验事实。
对这些事实进行分类整理。
从这些分类中找出一般性的规律。
基于这些规律，得出一般性的结论。
培根的归纳法强调了实证主义的思想，即通过收集经验事实和实证研究，来推导出普遍规律和科学原理。他的这种思想对于后世科学方法论的发展产生了重要的影响。
问：在具体方法上，培根提出了“三表法”，你能介绍一下吗？
答：当然可以。培根提出的“三表法”是指观察、比较、分析三个步骤，是他所倡导的归纳法的具体实践方法。具体而言，它包括以下三个步骤：
1.观察表现现象：培根认为，观察是科学研究的起点。要想真正认识和了解事物，必须通过观察来获取事物的原始材料，发现现象的特点和规律。
2.比较相似现象：在观察的基础上，需要对所观察到的现象进行分类和比较。培根认为，比较相似现象是发现现象之间联系的关键。只有通过比较，才能找出事物之间的相似和不同之处，进而形成更为完整的概念和分类。
3.分析现象的本质和原因：在比较相似现象的基础上，需要对现象进行进一步的分析，以找出现象背后的本质和原因。培根认为，只有找到问题的根源，才能解决问题。因此，通过对现象的分析，可以找出规律和原理，从而推断出更为普遍的结论和定律。
培根的“三表法”强调了通过观察、比较和分析来发现事物之间的联系和规律，是一种富有启发性的实践方法。
问：能举一个具体的例子吗？
答：当时培根的研究领域主要集中在自然科学方面，他举了一个例子来说明“三表法”的应用。假设我们要研究蜜蜂，我们可以先收集所有有关蜜蜂的现象和事件，例如蜜蜂的外观、生命特征、生活习性、饮食习惯等。这些现象构成了我们的“现象表”。
接着，我们可以把这些现象联系起来，构建起蜜蜂的内在结构模型，例如蜜蜂的骨骼结构、器官结构、神经系统等。这些结构构成了我们的“结构表”。
最后，我们可以通过实验和观察来验证这些结构和现象之间的关系，例如观察蜜蜂的行为、观察蜜蜂在不同环境下的适应能力等。这些验证构成了我们的“验证表”。
通过这样的方法，我们就可以逐步深入地了解蜜蜂的本质特征和规律。同样地，这种方法也可以应用于其他领域，如社会科学、人文科学等。
问：培根认为，人类思维中存在着种种偏见，其中培根着重提出了要消除四种偏见，你能说一说吗？
答：是的，培根认为人类思维中存在着四种主要的偏见，他们分别是：偏见于自己、偏见于学派、偏见于常识和偏见于众说纷纭。
第一种偏见是偏见于自己，即人们往往把自己的看法看作是唯一正确的看法，而不考虑其他人的观点和证据。这种偏见可能导致人们忽视了那些与自己观点不同的证据，从而得出错误的结论。
第二种偏见是偏见于学派，即人们往往被自己所属的学派或派别的观点所束缚，无法超越这种框架去思考问题。这种偏见可能导致人们忽略了其他学派或派别的观点，从而限制了他们的思考视野。
第三种偏见是偏见于常识，即人们往往认为一些常识性的看法是正确的，而不去考虑这些看法是否合理或准确。这种偏见可能导致人们对问题的分析过于表面或浅薄，从而无法深入思考。
最后一种偏见是偏见于众说纷纭，即人们往往被众人的观点所影响，而不去考虑这些观点的合理性和准确性。这种偏见可能导致人们忽略了自己的判断能力，从而无法独立思考问题。
培根认为，消除这四种偏见是思考问题的关键，只有通过反思自己的思维方式，才能够超越这些偏见，获得更加客观、准确和深入的认识。
问：以上所说的四种偏见，我们也依次说成是种族偏见、剧场偏见、洞穴偏见、市场偏见。
答：是的，这四种偏见在培根的著作《新工具》中有所提及。以下是它们对应的英文名称和解释：
Idols of the Tribe（种族偏见）：指人们天生就具有的思维上的缺陷，即人类自身局限性导致的偏见。这种偏见是人类思维上最基本的问题，因为人的感官和认识本身就具有固有的局限性。
Idols of the Theater（剧场偏见）：指人们受传统、权威、学说等因素的影响而形成的偏见。这种偏见源于人们受到教育和文化背景的制约，往往只关注已有的思想和理论，缺乏对新观念和想法的开放性。
Idols of the Cave（洞穴偏见）：指个人受到自身心理、情感、兴趣爱好等因素的影响而形成的偏见。这种偏见源于人们个人的主观经验和偏好，使得他们只看到自己感兴趣的、符合自己喜好的事物，而忽视其他方面的内容。
Idols of the Market（市场偏见）：指人们受到交流、交易、言语等因素的影响而形成的偏见。这种偏见源于人们使用语言的方式和目的，使得人们往往容易受到其他人的言语和信息的影响，从而形成错误的观点和判断。
问：培根认为：研究学问，不要像蚂蚁，蚂蚁只会非常勤勉地去堆积资料。为学也不要如蜘蛛，只会自织ᅳ个天衣无缝的网，却空无ᅳ物。要学蜜蜂，蜜蜂在外有所选择地采集花粉，经过自己内在的消化与制造，结果酿出芬芳甜美的蜂蜜。蚂蚁的工夫是主“外”，蜘蛛则重“内”，二者各有所偏，只有蜜蜂是“内外”兼顾。（《西方教育思想史》台湾·林玉体著 ）
答：这段话强调了在学习和研究学问的过程中，应该像蜜蜂一样选择有价值的资料进行采集，经过自己内在的思考和加工，最终产生有用的成果。相比之下，蚂蚁只是单纯地堆积资料，缺乏深度的思考和创造力；蜘蛛则只是自我封闭地构建自己的理论体系，缺乏对外界的真实反应。因此，学习者应该具备“内外兼顾”的能力，既要积极获取外界的知识和信息，也要具备自我思考和创造的能力，以便更好地理解和应用所学。
问：谢谢你今天的聊天！我们下次聊一聊将“唯理派”与“经验派”综合在一起的康德吧。
答：非常感谢，下次再聊！康德对认识论的贡献非常重要，提出了“批判哲学”的思想，同时也尝试将“唯理派”和“经验派”综合起来。我们期待下次的聊天。
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