莫言连任中国作协副主席，令很多人感到意外，致使批判他的计划被迫流产。
莫言不受某些人待见的原因无怪乎两点:
一是没有写歌功颂德的作品。
二是获得了诺贝尔文学奖。
关于第一点说起来很令人失望，纵观中外文学史，一些公认的文学名著都没有单纯歌功颂德的，往往具有强烈的批判锋芒，包括鲁迅和四大名著，更遑论巴尔扎克、司汤达等批判现实主义作家了。
有一个奇怪现象，相比于批判现实作品，很多歌功颂德的作品，显得很虚假，经不起时间的考验，发表之日就是死亡之时，谁还会相信高大全式人物？
诺贝尔文学奖由于价值取向和政治原因，人们难以认同是可以理解的，大文豪鲁迅和泰戈尔被排除在外很说明问题。
但文学圈内人士不能说不重视。诺贝尔文学奖获得者很多是世界一流作家，一经获奖，在国内文坛举足轻重的人物都争相效仿，一旦学点皮毛，再加上评论界造势，能提高一个身位，仿佛比诺奖获得者地位还高了，王蒙就是非常成功的外国文学潮流“借签”者，洋为中用的大师。
我们国家也非常重视诺奖获得者，当年杨振宁、李政道每每回国，都会受到毛主席周总理等党和国家领导人亲切接见。
莫言作品我熟读过很多篇，但不敢说看懂。他二十九岁写出《透明的红萝卜》，值得我读到七十九岁。
有些批评者别说读懂莫言，也许根本就没有看过，这不仅仅可笑，甚至有些滑稽。
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