韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
千里马常有，伯罗不常有？
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?
千里马常有，伯罗不常有？
策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
千里马常有，伯罗不常有？
千里马常有，伯罗不常有？
韩愈《马说》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈...
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” ——韩愈《马说》 作为千古名篇，《马说》通过了千里马难遇伯...
千里马常有，而伯乐不常有 千里马常有，伯乐不常有。虽然我不是合格的千里马，但很庆幸我遇到了...
韩愈曾说，千里马常有而伯乐不常有。世人常常艳羡千里马的能力和才华，而忽视了千里马成功的关键因素之一就是，他能够被伯...
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千里马常有而伯乐不常有
千里马常有，而伯乐不常有。
世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
千里马常有，而伯乐不常有。 伪伯乐者常有，而识伯乐者不常有。
本文标题：千里马常有，伯罗不常有？
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