6、因犯罪受苦
基督徒犯罪神会管教的。可是有的基督徒把神的管教或因愚昧犯罪而受的苦，看作是为义受苦，是在背十字架，因而不反省，也不悔改。“愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽便受苦楚。”（诗107：17）所以当遭遇苦难时，先分析清楚苦难的原因。如果是因犯罪受苦，就应反省悔改。悔改一次就长进一次。否则就白白受苦，不会长进。
７、逃避痛苦
有些痛苦并不是因为罪造成的，而是神为了造就他的儿女。约伯说：“然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”（伯23：10） “我未受苦以先，走迷了路；现在却遵守你的话。”（诗119：67）“我受苦是于我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119：71）“耶和华啊，我知道你的判语是公义的；你使我受苦，是以诚实待我。”（诗119：75） 一般来说，苦难是神给我们的功课。所以当受苦时，不是逃课—— 求神将苦难挪走，而是在苦难中求神开我们的心眼，使我们明白神的旨意和神让我们在苦难中所学的功课，使我们得到造就。“苦难产生思想” ，人在顺境中常是肤浅，只想吃喝玩乐的事；在逆境中思想才开动起来。在身处困境时产生的觉悟，是平时难以明白的。这时才会真正认识到遵行神的话才是真聪明。 “敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。” （诗111：10）经历的多，才能明白的多。
８、吃饼得饱
“耶稣回答说，我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。”（约6：26）这仍然是当今一些基督徒的光景。他们只求肉体好处，专求自己喜欢的，不以神和神所赐的为宝贵。把神看作中国儿童故事中的“宝葫芦”，或外国故事中的“阿拉丁的神灯”，要什么神就给什么。这是利用神，是人作神的主，这是以自我为中心的功利性信仰。虽说是信神，但实际上还是在走自己的路。这样怎能有属灵生命的长进呢？信神是从以自我为中心，转向以神为中心；从以自我意志或欲望为目标，转向以神的旨意为目标。 耶稣说：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么；为身体忧虑，穿什么；生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？（太6：25）“你们要先求他的国，和他的义；这些东西都要加给你们了。”（太6：33） “不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。”(约6:27) 愿神赐下真信心，叫我们知道什么是真正宝贵的，使我们追求那当追求的。
９、不按神的要求信
因为老我的原因，有些人只信他们愿意相信的。而且信什么，怎样信，都由自己想当然决定。然而，我们既然是信神，那么信的对象、内容、及方法都须以神说的为准。如果以自己的想法来信神，虽然信的对象是对的，但信的内容与方法，怎能与神的要求一致呢？不按神的要求信还是信神吗？不同的学科有不同的研究方法，同样走神的道路也不能用人的方法。“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。耶和华说：‘我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。’”（赛55：7-9）信神是以神为主，以神说的为准。而自以为是，是自己作主，是信自己。所以要读圣经，好知道神的旨意，按神的旨意去行，讨他喜悦。
10、对自己的定位错误
1）定位低 ，过于 “谦卑”
基督徒是神的儿子。可是有些基督徒过于“谦卑”，把自己看得过低，没有真正地接受神所赐的神儿子的地位。给自己定位低，行为和表现就不会高，自己认为自己不行，结果就会真的不行。就像认为自己是笨孩子，很难有好的学习成绩一样。由于心态不对，要达到高标准会感到十分辛苦，迟迟达不到目标，甚至在达到目标之前会丧志。这个“位”对人的影响巨大，人会不知不觉地努力达到这个位的要求。在《读者》杂志上看到两则真实故事：第一个是一群孩子在玩耍，一个大人走过来，向其中一个孩子说：“你怎么在这里玩耍，浪费宝贵的时光呢？你不知道你将来要作市长吗？”从此这个孩子就开始为作市长而努力了。在学业、品德、能力等各方面都按作市长的要求，积极努力培养自己，后来他真的被选为市长了。第二个是一个七八岁的男孩，回家看见母亲问：我长大作什么？答：作总统。问:怎样能当上总统？答：找一个能让你当总统的妻子。后来他物色到一位这样的女友，不幸女友被纳粹抓进集中营，他想方设法将女友救出来。女友出来后，就为他的总统竞选作宣传，他真的被选上了。
当我们真接受神儿子地位的时候，才能像神儿子的样子。这时就会有爱神的心，顺服神的心，愿意讨他的喜悦。这个地位是神赐的，存感恩的心接受是神所喜悦的；就像在父母面前说自己不是他们儿子会得罪父母一样，基督徒不接受自己是神的儿子就会得罪神。因为这个地位不是因为我们做得好才得到的，而是神赐给信主的人的一份特殊礼物，是神的恩典。所以承认自己是神的儿子并不是骄傲。就像人说自己是人，不是猴子一样，不涉及骄傲的问题。不接受这个地位，就很难像神儿子的样子。
2）定位高 ，骄傲
相反，有些基督徒对自己的定位过高，认为自己是完全人。这是骄傲的表现。“我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（罗12：3）所以作为基督徒，要看自己合乎中道。一个把自己定位过高的人不会注重自己生命的长进。这样的人经常扮演审判官或评论员的角色，经常审视和论断别人的行为，并因此生出许多事端。任何一个基督徒的属灵生命都需要成长，没有一出生就是成年人的。认为自己是完全人，不需要成长过程，是自高自大的态度造成的。这种态度使人自我封闭，因为他认为自己是最正确的，是最好的，别人都不如他，所以他不会向别人学习，也不听别人的意见，甚至神的话也只是被他当作衡量、评论、教训别人的工具，对自己的生命不产生作用。
连载四复习题
1、基督徒所受的苦，是否都是为义受苦，是背十字架？
答：不是，有的是因愚昧犯罪受苦和神的管教。
2、苦难可以促使我们学习并遵行神的话，从这个意义上说，怎样减少自己的苦难？
答： “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”（诗1：2）好孩子听话不用打。
3、吃饼得饱的态度，是为了满足自己，还是为了满足神？是以谁为中心？
答：自己。
4、神所要赐给我们的和人私欲所求的主要区别是什么？
答： 神所赐的为满足我们的生命， “我来了，是要叫羊的生命，并且的得更丰盛。” （约10：10）人所求的是为满足肉体；神所赐的是永远的，人所求的是暂时的。
5、我们信神以什么为标准？
答： 圣经。
6、一个基督徒不认为自己是神的儿子，会不会像神儿子的样子？
答： 不会。
7、认为自己是完全人的，为什么不会长进？
答： 这种自高自大的态度使人自我封闭，不向别人学习，甚至神的话对他的生命也没有什么作用。
8、什么样的人喜欢当审判官或评论员，定罪、批判、论断别人？
答：自以为完全的人。 当人认识到自己不过和别人一样，也不是完人，甚至会犯很严重的罪时，再看到别人犯罪时就不会幸灾乐祸，也不会妄加批判；而是对人同情、宽容，想办法帮助人脱离罪恶。
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