物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。注“终始”

作者: 向无忌 | 来源:发表于2020-03-17 15:16 被阅读0次

我们常说的一切事都有一个开始，有因果，这是合乎逻辑的，每件发生的事都有一个开头，这是我们日常经验就得到的。于是我们将其带到哲学中来，就合乎逻辑的会去寻找第一因。似乎找到第一因了，就知道终结了。在这个逻辑当中，但这逻辑当中是无人的情感的，也就是否定了人的存在。

因既然人的存在只是逻辑当中的一环，情感问题就不是问题了，只是派生的，但每个人问问自己，自己的生命情感是虚幻的吗？都是假象吗？

若是有第一因，那第一因必然是完美的，于是上帝出来了。上帝创造了世界，然后巴拉巴拉的。若是如此何必发展呢？于是发展停下来了。西方的千年黑暗，刺激吧。

但若是事有终始，现在是过去的终结，现在又是过去的开始，这才符合人的本性，也符合人的存在。人是不断的否定过去的自己，也就是这一刻的自己终结了上一刻的自己，世界就运动起来了嘛。现在的世界都知道在运动，运动是什么？否定当中带有肯定，否定了过去，肯定了未来。这才是合乎逻辑的。

文章当中都说了，知所先后，则近道矣。哪个先哪个后都说清楚了嘛。按常人思维，常人咋就没近道呢。当然，这段是废话，用经验常识说一下，就当弹弹幕了。

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