《大叔于田》是《诗经·国风·郑风》中的第四首诗，和上篇《叔于田》同一主题，都是赞美青年猎人的。所不同的是，这篇较长，打斗场面宏大，描写细致生动，使人如临其境，如见其人。
三哥哥野外去打猎，一走出去半个月，思念男神的姑娘们，聚在村口把三哥哥等，等不到三哥心忧愁，忧愁就放歌表真情，望穿双眼盼三哥归，却等来了三哥哥的助手小飞飞。
小飞飞说，他和三哥驾着马车去围猎，策马奔腾在草木茂盛的大泽边，草丛里各种禽兽正肥美。大家燃起了熊熊大火，将鸟兽驱赶到沼泽的中间，你赶着马，我搭着弓，都往那沼泽地里冲，以捕获那些狼奔豚突的大小禽兽们。突然一阵风起，在那群野兽中，冲出来一头吊睛白额大老虎，奔雷似的一声吼，张着血盆大口扑到老村长的面前，说时迟那时快，三哥光着膀子从马车上跳将下来，一手揪着虎耳，两腿夹着虎身，抡起大拳头雨点似的砸向虎头，生生将那大老虎打得七窍出血，一命呜呼。村长和三哥他们去公府献老虎去了，我回来给村里人报个喜信。
姑娘们听得目瞪口呆，半晌才反应过来，纷纷称赞三哥哥是个大英雄，也为三哥的单打独斗而担忧。
阿赤提议，一会儿三哥哥要回村，不如抓紧时间编首歌，献给我们心中的大英雄。
一听说唱英雄，赞三哥，姑娘们你一言我一语的出起了主意。
阿橙：一定要浓墨重彩地描绘出三哥哥驾车打猎的飒爽英姿。
阿黄：勇敢无畏的三哥哥赤膊袒身，与猛虎展开生死肉搏，必须在歌里表现出来。
阿绿：三哥哥骑射技艺精湛，挽弓搭箭例不虚发，更要突显他技压群雄的勃勃英姿。
阿青：大火熊熊、气氛热烈、场面壮观都不可少，这能烘托气氛。
阿兰：一张一驰是文武之道，歌曲要表现出三哥哥或抑或纵、收放自如的打猎状态。
在姑娘们七嘴八舌谈论如何歌唱三哥哥的时候，善于音律的阿紫低头陷入沉思，口中念念有词，并用手轻轻打着节拍。不到一刻钟，一首饱满奔放、感情强烈、大开大合、张弛有度的赞歌唱了出来。
姑娘们一听，拍手叫绝，跟随阿紫学唱起了赞颂三哥哥的新歌。这些个姑娘，聪慧伶俐，善歌善舞，很快娴熟于心。
这时，听得村外一阵阵马蹄嘚嘚，姑娘们抬眼观望，只见三哥哥驾着马车，载着满车的猎物，威风凛凛、气宇轩昂地飞奔在猎归队伍的最前面。阿赤、阿橙、阿黄、阿绿、阿青、阿兰、阿紫，激动得热泪盈眶，不约而同的，齐声唱起了刚刚编撰的赞歌：
叔于田，乘（chéng）乘（shèng）马。执辔（pèi）如组，两骖（cān）如舞。叔在薮（sǒu），火烈具举。襢裼（tǎntì）暴虎，献于公所。将（qiāng）叔无狃（niǔ），戒其伤女（rǔ）。
叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。
叔于田，乘乘鸨（bǎo）。两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌，抑释掤（bīng）忌，抑鬯（chàng）弓忌。
乘（chéng）乘（shèng）：前一乘为动词，后为名词。古时一车四马叫一乘。
骖（cān）：驾车的四马中外侧两边的马。
薮（sǒu）：低湿多草木的沼泽地带。
襢（tǎn）裼（tì）：脱衣袒身。
将（qiāng）：请，愿。
狃（niǔ）：反复地做。
服：驾车的四马中间的两匹。
磬（qìng）控：弯腰如磬，勒马使缓行或停步。
鸨（bǎo）：有黑白杂毛的马。其色如鸨，故以鸟名马。
掤（bīng）：箭筒盖。
鬯（chàng）：弓囊，此处用做动词。
翻译成白话文：
三哥出发去打猎，驾起大车四马奔。手拉缰绳如执组，骖马真似舞翩翩。三哥冲进深草地，四面猎火齐点燃。袒身赤膊斗猛虎，从容献到主公前。三哥请勿太轻率，老虎伤人提防严。
三哥出发去打猎，驾车四马毛色黄。服马马头高抬起，骖马整齐如雁行。三哥冲进深草地，四面猎火烧得旺。三哥射箭箭法准，驾车本领也高强。勒马止步弯下腰，纵马奔驰松马僵。
三哥出发去打猎，驾车四马杂色毛。服马齐头又并进，骖马如手双协调。三哥冲进深草地，四面猎火熊熊烧。三哥控马渐慢行，三哥放箭渐稀少。打开箭筒箭收起，拉过弓袋弓放好。
写在题后：
这首《大叔于田》，有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致，仿佛郭兰英的《英*雄赞歌》。
我最爱大声诵读，节奏感超强，感觉有画面、有音乐、有舞蹈，读着读着能读成Rap。当然，生僻字也较多。
和上一首比，多一个“大”字，据说是因为更长。
男人的阳刚美，历来被人类倍加欣赏。如今，某些人的审美咋了，居然开始喜欢上不阴不阳了。
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