原文：
生命的方向是永恒，永恒的方式是安心，安心的方式是离相，离相的方式是行善。
【解读】
1.
这段话有些思辨的感觉，理解起来有些难度。但可以总结为一句话：
管理就是行善。
我们一说到行善，就想到物质的给予，但实际上财物方面的给予是最低层的行善。在管理中，如果只是物质的给予，则这绝不是最佳的方式，而且公司也不会因此存续。有的公司让员工通过自己的努力能够赚到更多的薪酬，这个比单纯的给予要好一些，但这也是外在的行善方式。
“管理的行善境界，不是给予，而是引路。”这句话概括得非常好。
暂且按下物质给予不表，只说精神或知识给予，是不是可取的？比如员工对某项工作不会了，有困惑了，你直接告诉他如何做，这是不是最佳方式的给予？就仿佛猜字谜，挖空心思的去想，最终想到结果了，该是一件多长兴奋的事，这个字谜一辈子都会记得，同时或许从此对猜字谜越来越有兴趣；若是没让对方去想、去猜，而是直接告诉对方答案，则对方很快就忘掉了，更谈不上兴趣了。也就是说，直接告诉下属答案的方式，下属至多只是会做某事，但不一定理解了为什么这样做，更不会举一反三。也就是说，这种硬硬的直接知识给予，则不一定能够提升下属，所以这种行善给予的方式不可取。
我们有很多管理者，尤其有了一定的经验，经常会对下属说，你按照我的方法做就没错！这些管理者认为只要让下属像机器一样去做事，即可成功。但事实却非如此，下属毕竟不是机器，有自己的情感与思虑，做出来后一定会与初衷有差距的。如果下属不知道初衷，则必然会出现差错。所以知其所以然是非常重要的，因为知道初衷后，便会时时修正自己的行为。
2.
用下属的方式，帮助下属成功。
这是管理中较为深入的管理境界。我们经常说，用我跟你说的方式去做吧，于是下属依计而行。即使最终成功了，但下属不见得有多或太久的喜悦，因为这个方式是上司给的，做成功的也是上司的能耐，不是自己的。
用对方的方式，就是以他的阅历水平、经验程度、技能高低，尤其以他的思维方式去帮他成功，当他真正成功后，那种成功远胜于前者无数倍，因为这是自己的成果，是用了自己创新出来的世上独一无二的方式而成功的。如此帮助下属的，实属于高明的管理者。
所以说“管理是人类行善的工具”，行善的过程中给予不重要，最为重要的是为下属指路，帮助他成功。一旦指明了道路，则下属会在这条路上越走越远，甚至会受益一生。
3.
向下属行善，到底应该做些什么呢？管理禅中概括为三点：
“给人帮助、给人希望、给人成长”。
若给人帮助，是要求管理者时时刻刻要有一颗帮人之心，不仅有人要求后才被动的帮助他，更要是主动积极的去帮助他。
给人希望，这点非常重要。人最缺的是希望，尤其当我们受到打击后，会一蹶不振，甚至自暴自弃，如果此时，上司能够给对方以希望与辅导激励，则下属会重拾信心，勇敢的走下去。人活着如果没有了希望，则心就死了。
给人成长，这是指管理者要时时检查、关注到下属在做每件事时的质量与程度，从而在工作中让员工能够知己不足，促己成长。
总之，管理者不要有与下属对立、互斥的念想，而是应该采取行善的方式，多给下属引路，少一些硬性的给予，帮助下属拥有希望与成长，方可为行善积德。
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