观看之道

观看先于语言。儿童先观看，后辨认，再说话。

但是，观看先于语言，还有另一层意思。正是观看确立了我们在周围世界的地位；我们用语言解释那个世界，可是语言并不能抹杀我们处于该世界包围之中这一事实。我们见到的与我们知道的，二者的关系从未被澄清。

我们观看事物的方式，受知识与信仰的影响。

我们从不单单注视一件东西；我们总是在审度物我之间的关系。

视觉的交互性质比口头对话更为根本。而对话，常常是一种以言语呈现此一交互关系的尝试：试图解释——无论以隐喻还是直白的方式——“你如何看事物的”，并试图发现“他如何看事物的”。

影像成为某甲如何看待某乙的实录。

作品越见想象力，就越能让我们与艺术家深入地分享对眼前影像的感受。

影片需要不失时机地展开，而绘画则不然。

电影放映时，形象接踵而至，其连续性构成了不可逆转的意见陈述。

至于图画，它的组成部分悉数摆在那里，供人在同一时间内一览无遗。观众也许需要时间细察图画的各个组成元素，可是一旦得出结论，整幅图画，巨细无遗在同时等他推翻或印证自己的结论。图画保持了自己的权威。