灵修

昨天终于完成《当下的力量》这本书所有的阅读笔记，这本书我一共写了16篇读书心得，4万字的文字。为什么写这么多？

因为要消化这本书真心不容易，全书几乎都是纯理论，没有故事没有案例，内容很抽象，有些深奥晦涩，甚至无法用头脑理解，除非你亲身体验过。

这本书，从各个不同侧面分析如何保持临在、如何和内在身体联结，如何开悟等话题，有些内容只可意会不可言传，主要靠感觉，尤其是身体的感觉，心灵的感觉，甚至更深的灵性层面。

有些人会使用灵修这个词。昨天我的好友也在我的文章后面留言，谈到灵修这个话题，言下之意就是灵修这个字眼是很敏感的，并不能够完全拿到正式场合上谈论的那种，或者就是感觉不太正规、也不体面。

在中国，灵修这个字眼的确很敏感，最好不提，因为它带有负面含义，因为曾发生过个别人利用灵修实施骗财骗色的案例，这方面的宣传报道很多，就像传销一样，我们也被这些故事深深地催眠了。

大家一提到灵修，就会自动联想到骗财骗色的画面，就像提到杨梅牙齿就会感觉很酸一样，避而远之，避而不谈。

灵修到底是什么意思呢？我专门查了百度关于灵修定义的界定，百度对它的解释内容很多，我简单摘录一点点和大家分享。

百度说，灵修是指使精神或灵魂摆脱各种束缚，最终恢复其完美，它是人类超脱时间、空间、因果律乃至整个现象界，进入本体界的各种学习及实践。

灵修又称“灵性的修炼”或者说“灵性的修持”。灵性的含义就是具有智慧性、觉知性，充满灵性的人充满对宇宙整体性的觉知。有了这觉知，灵性之人就不会被现象界各种表象所束缚。

百度解释得很全面，它还列举了灵修在不同宗教体系的修行法门和技法。尤其是在印度瑜伽法门，灵修还分为六大体系，包括哈达瑜伽、胜王瑜伽、呼吸控制瑜伽、禅那瑜伽、羯磨瑜伽、巴克提瑜伽等。

看了百度词条解释，我才明白，原来瑜伽也可以称作灵修。大概凡是涉及到身心修炼的法门，都可以称为灵修吧。

在我看来，灵修就是一种内在的修行，一辈子的修行。在生活中修行，越来越清楚地了解自己的内心，与内在灵魂进行沟通和对话，让自己越变越好的过程。

灵修就是对心灵的“健身”。现在社会节奏快工作压力大，很多人出现各种心理亚健康问题。一方面，需要加强健身和运动，这是对身体层面的保养和维护；

另一方面，还需要从心灵层面着手，呵护自己的心灵健康，从而达到身心合一。通过观照自己的内心，让心灵得以安静、休息和疗愈，重新获取生命的能量。

关于这方面的理论书籍其实非常之多，比如印度哲学家克里希那穆提，他写了很多书，内容几乎涉及人生所有话题，我买了一整套他的书，但至今为止只看了一点点，因为他的书更加抽象晦涩，阅读和理解难度比《当下的力量》有过之而无不及。

像台湾知名作家张德芬、胡因梦等，她们不仅自己写书，也翻译一些与心灵成长有关的名家的书。这些书也都可以称为灵修书籍。

写了这么多，就是想说，大家不用害怕，也不要谈虎色变，好像一说到灵修就是妖魔鬼怪似的。简单说，灵修就是关于身心灵合一的修行，修身，修心，养性，正念，正行。

修行的法门很多，也不一定都需要所谓的灵性导师，莫向外求，我们每个人自己都是自己最好的导师。生活就是修行，每个人都在修行，提升心灵的智慧，培养慈悲心，关爱自己，关爱世界。

正念

今天早上，当我翻开一行禅师《正念的奇迹》这本书时，我才发现，原来这本书就好像《当下的力量》的简易版，实操版一样。

或者说，《正念的奇迹》对如何保持临在安住当下用了更加通俗易懂的语言，还结合了很多生活中的故事案例，还有不少简而易行的实践方法，所以它会更受普罗大众欢迎，更贴近生活，更适合头脑操作理解。

这里所说的正念理论，本质上和《当下的力量》理论体系是一致的，都是主张安住当下的每一个片刻，不留恋过去，不期盼未来，专注于你当下的事情。

灵修这个词已经被一定程度的负面化妖魔化了，而正念却是社会大众普遍愿意接受的概念，虽然内在本质是一致的。所以我昨天回复我的好友，我说，现在灵修的官方词语是正念。正念，听起来就比较体面比较正统，大家不会心生抗拒。

《正念的奇迹》这本书，实际上是一行禅师写给他的朋友广兄的一封长信，一行禅师被逐出越南，后来到了法国，在很黑暗的那段岁月里，他写信给广兄并鼓励大家，他希望大家能遵循最基本的原则：即使身处最困厄的境地，也要随顺呼吸，修持平静的正念。

这就是正念的基本要义。生活处处是修行，处处要正念。这本书的译者回忆当时一行禅师帮助自己修习正念的点滴片段，发人深思，很是触动。

有一天，译者正手忙脚乱地炒菜，找不到一只原本放在胡乱堆叠的锅子与材料间的汤勺，在四处找寻的时候，一行禅师走进厨房，他问：“摩比在找什么？”译者说：“汤勺，我在找汤勺！”

老师再次带着微笑，说道：“不，摩比在找摩比”。这就是生活中的正念修行，你需要先把自己找回来，找回自己的心，一切就会有条不紊，顺畅运行。

在翻译这本书的过程中，一行禅师给了译者正念的建议，他说，要缓慢且稳定地翻译，以便维持正念。在翻译中觉察自己对笔和纸的感觉、身体的姿势和呼吸，从而才能更加清楚透彻地洞彻正念，了悟老师所写的每一字所饱含的意义。

《正念的奇迹》强调基本的修持方法，清晰简明，它可以让所有读者看完就能立即开始自己练习。这也是它能够广受欢迎的主要原因所在。

一行禅师

慈悲

有一个关于一行禅师的真实故事，我看完印象特别深刻，感觉非常有必要在这里和大家分享。

有一天，一行禅师在美国一座华贵的基督教教堂发表演讲。像往常一样，他强调美国人必须停止在越南的轰炸和杀戮。轮到听众提问时，一名大个子男人站起来，语气尖刻地嘲讽“这位一行先生所认为的慈悲”。

他说，“一行先生，如果你这么关心你的同胞，你为什么在这里呢？如果你这么关心那些受伤的人，你怎么不花时间和他们在一起？”你可以完全感受到现场那种浓浓的愤怒气息。

刹那间，战争的幽灵飘荡在屋子里，快要令人窒息，四周一片沉默。这时，一行禅师轻轻地开口说话了，沉着镇定，对那个责难他的男子怀着真切的关怀。他的话如同浇灭大火的甘霖。

他说：“如果你希望数目成长，给叶子浇水是起不了作用的，你必须灌溉树根，这场战争的大部分根源在这里，在你的国家。我要帮助那些被轰炸的人，尽力保护他们不再受苦，我必须在这里。”

整个屋子的气氛发生了变化。在这男子的愤怒中，现场人也体验到了自己的愤怒，我们透过一个被轰炸的半岛来看这个世界。

一行禅师的回应让我们体验到了另一种可能：用慈悲化解瞋恨的可能，打破人类历史上似乎永无止境的暴力连锁反应的可能。

写到这里，其实这个故事还没有结束，后半段的真实细节更让我受教和感悟。一行禅师做完回应后，对主席低声说了一句话，然后快步走了出去。他去做什么呢？

原来，他就快喘不过气来了，他要出去喘口气，就像是一个潜入深水很久没有浮出水面换气的人。一行禅师说，那名男子的话让人烦乱，他也想以愤怒反击，所以必须尽可能缓缓地深吸一口气，好让自己冷静宽容地做出回应，但那口气太缓太深了。

这就是正念的奇迹，它的力量无处不在，无论你处于生命的任何时刻，你都要关注你的呼吸，让呼吸陪伴你、支持你以最好的方式去回应世界给你的礼物。

《正念的奇迹》是一本禅修的指导手册，内容真的很简单，就是关注呼吸，一呼一吸。生命就在一呼一吸之间，这是这么简单的呼吸练习，它就是禅修和祈祷的核心和精髓所在。

这对许多人来说是一个惊人的讯息，就像悬疑小说家把钻石藏在金鱼缸里一样，太明显以至于没有人会注意到。

关于呼吸禅修，我亲身体验过，十日内观课程，除了吃饭睡觉，所有时间都在观照呼吸，都只做这个功课，简单地会让人发疯，让人想逃离，因为头脑不喜欢简单的东西，它认为越复杂越有意思，越复杂它越有存在感，否则头脑就要下岗了。

正念禅修的难点就在于：修炼的内容近在眼前，唾手可得，生活中分分秒秒都可以修炼，但你却很难做到。在浴缸里、在厨房水槽、在砧板上、在人行道或小路上、在上下楼的阶梯上、在开车路上、在电脑桌前......，可以说是无处不在。