美文网首页
用人就用这三招,彻底解决用人之心理困境!

用人就用这三招,彻底解决用人之心理困境!

作者: ea82baa5cb5d | 来源:发表于2017-05-22 19:01 被阅读20次

一般情况下,领导在安排任务分配岗位时,存在投鼠忌器的举动,即想使用下属,又担心其不能胜任岗位或者猜疑其背叛,其实这些心理即是正常的反应,但是,既然是工作就必然需要人去执行,因此在使用人的层面上,从权术角度分析,以权谋家来看做到三点即可:

1、保持领导的权势

作为下属,他是否服从于领导,其本质原理是服从于他的权力。人没有权,就没有人听,就失去指挥命令他人的力量。因此,保持领导的地位与权势,必须大权独揽,在指挥下属做事时,才有足够的威严,下属才会不遗余力的执行。维持领导本身的权势,关键在于自己的掌控,权力再小也不可轻易交于他人掌控。管仲为齐桓公实行变法图强,其功劳之大,忠诚可嘉,但东郭牙建议齐桓公将大权收回。权力是领导能够发号施令,指挥下属的有利武器,失去了权力,就不会有人追随,这与下属的人品道德没有关系。

2、驾御属下的手段

领导控制了权势,并不是就能够统御好下属。权势只是让下属能够留在你这里做事,但怎样把工作做好,努力干活,积极响应领导号召等却需要领导的驾御手段。驾御属下最有效的手段就是赏罚二柄,领导控制此二柄,即可控制下属。赏是有功,罚是有错,人性趋利,所以赏即可满足其欲望,但人性欲壑难填,因此用害来将其打压。而对失意之人,即可通过奖赏对其施恩。赏罚二柄做为一个整体,循环使用,手尾相连,才能真正控制住一个人。

3、扬长避短的使用

在有了控制下属的有效手段时,当然是人人皆可用,作为权谋家来将都是以利害来计算为前提,至于人的品德是不考虑的。再好的人也有做坏事的时候,再坏的人也有做好事的时候,刘备就是一个看来人品不错但在最后关头依然搞定了刘璋。凡事不要以人品为原则,而要以利害,以你的控制度和你的控制手段为原则。因此,只要人有所长,即可拿来使用,你用其长处,带来更大利益,避人短处,即可减少损失。用人是要其做事,用的是他的才能,不是他的人品。有德无才没人用,有才无德小心着用。只要你能够控制的住他即可,不能控制就不要用。

经上分析:用无须疑惑,只要你需要其才能,他的才能也符合要求,即可做为你下属来使用,关键就在你是否对他有足够的控制能力,用完其才能,完成其使命,即可将其处置。领导作为机构的核心,其权势必须时刻保持,依靠其权势,才有你对奖罚二柄的控制权,也才有对下属的选择任用权,进而才有你对其命运的掌控。

相关文章

  • 用人就用这三招,彻底解决用人之心理困境!

    一般情况下,领导在安排任务分配岗位时,存在投鼠忌器的举动,即想使用下属,又担心其不能胜任岗位或者猜疑其背叛,其实这...

  • 用人要用人之所长

    李白有诗曰“天生我才必有用”,每个人都有自己的长处,只有要善于发现自己的长处,或者你的领导发现你的长处,再挫的人也...

  • 《道德经》大道废2

    孔子《礼记》中说:“故用人之智去其诈。用人之勇去其怒。用人之仁去其贪。饮食男女,人之大欲存焉。死亡贫苦,人之大恶存...

  • 管理者用人,不在于克服人的短处,而在于发挥人的长处

    有效的管理者知道他们之所以用人,是用人来做事,而不是用人来投自己之所好。他们在用人时注重发挥人的长处,不过多考虑他...

  • 2021-01-28

    选人用人要突出德、能、勤、绩 治国之要,首在用人。树立正确的选人用人导向,“德”是前提,“能”是基础,“勤”...

  • 《道德经》第12讲

    《道德经》第十二篇 上回我们给大家说了“善为士者,不武”,“善用人者,为之下”这之类的“不争之德,用人之道“。 想...

  • 驳言诸葛亮四罪书

    或曰:亮事必躬亲,弗善用人,终致暴死。 对曰:事非躬亲,不可谓善用人;事必躬亲,亦不可谓弗善用人。亮,蜀国之丞相,...

  • 善用贤才

    为政之要,惟在得人。如何选人、怎样用人,往往具有“风向标”意义,直接影响着人心。“要坚持公正用人。用人以公,...

  • 好词好句积累2021-01-28

    治国之要,首在用人;用人干事,重在导向。正确用人导向,不仅是指引干部成长进步的风向标,也是引领干部干事创业的指挥棒...

  • 用人之术

    1,诸葛亮识人7法。 诸葛亮在这方面就有他自己的一套方法,叫“识人7步法”: 第一步:问之以是非,观其志——和对方...

网友评论

      本文标题:用人就用这三招,彻底解决用人之心理困境!

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/trjixxtx.html