小龟《字解24节气》的内容已经说到“清明”
24节气中的“清明”,本指春天里
经春雨洗礼过后,天地万物呈现出“既清且明”的状态
后来清明演化成为祭拜先人、追思亡灵
就像端午节的诞生是为了纪念屈原
清明节同样与一位名臣有关
春秋三杰之一:介之推春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱流亡他国
大臣介子推追随左右,甚至“割股奉君”
就是把大腿肉割下来给重耳充饥
重耳励精图治,终成一代名君“晋文公”
介子推认为公子称王是天命使然
不是自己的功劳,他不求利禄,与母归隐绵山
晋文公为迫其出山相见,无奈下令放火烧山
介子推坚决不出,终遭火焚抱树而死
“介之推不言禄”的故事以身死而告终
晋文公感念介子推之志,下令在其死难之日禁火寒食
以寄哀思,这就是“寒食节”的由来
寒食节,刚好是清明的前两天
随着时间流逝,寒食节渐渐并入了清明节
清明成了国人感念先祖,祭奠先人、恩人的日子
在这天清扫墓旁杂草、上香祭拜
就成了后人纪念先人的一种方式
长沙老人义务扫墓,打理无名抗日将士墓地
“清”字的造字本义是
“水通透清彻到一眼看到青色河底”
要解读“清”字,得从“青”说起
“青”上部是今文“生”字,象“小草破土而出的样子”
“青”下部是今文“丹”字,象“从矿井中提出某物”
小龟考证,“青”的造字本义是“指一种矿石,其颜色象万物生长时的颜色,后专用指青色”
“青”上半部表颜色,下半部表矿石属性
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“青”中有“丹”字,“青”是“丹的各类细分
我们可以理解“青”和“丹”都是“矿石”之意
分别指成分不同,颜色各异的种类矿石
“丹”专指红色的朱砂石
青色矿石本指“曾青石、空青石”
也就是现在所说的孔雀石中的一类
它们色泽鲜明,不易褪色
“丹”、“青”被用染布、作画的重要材料
张彦远的《历代名画记》有如下记载
“夫工欲善其事,必先利其器。……武陵水井之丹、磨嵯之沙、越隽之空青、蔚之曾青、武昌之扁青、蜀郡之铅华……东阿之牛胶、漆姑汁炼煎,并为重采,郁而用之……百年传致之胶,千载不剥。”
因最初同为矿石,同被用作书画的重要颜料成分
所以“丹”“青”二字常常,出现在一起被连用
“丹”和“青”最初都是指矿石,之后随着渐渐用于专指颜色
“丹青”一词通常用来表示中国传统画作
警坛丹青——廖立明中国画作品“丹”“青”二字共用的诗句
应该不会有比这句更让人印象深刻的了
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
“丹心”就是红心,即赤子之心,即对大义的赤诚之心
纸张未发明之前,人们在竹简上书写和记事
青色的竹简需经过烤制把里面的水份逼出,才能防虫蛀长久存放
烤制过程就像青色的竹子流汗了
所以人们用“汗青”指代竹简,也指代史书
古代文字毕生宏愿就是“青史留名”
历史为何叫“青史”,跟竹简“汉青”过程有直接关系
从“青”到“清”字
造字先人用“清”来指代“河水通透、清彻的状态”
其间蕴涵了古人智慧的认知方式
九寨沟的清澈的水河底春夏季节常被青色的藻类所包围
古人眼里最干净的水,不是无色透明
而是可以一眼看到水底的青色河石和水草
“清”左边是“水”;右边是河石、水草的“青色”
整个字连在一起就是表示河水“通透、清彻的状态”
使一个事物或思想变成通透、清澈的状态
就叫作“清扫、清除、清理”
小龟在考证过程中,会发现古人造字
是本着严谨的认知态度
用文字来记录世界万物的状态
造字过程,极少有把两个不相会的事物强拉硬扯到一起
例如,“明”的造字本义,非人们常说的“日月为明”
“明”字真正的造字本义是
“月光从窗户中照射进来,屋里明亮”
从字形上就能知道左边象窗子
在青天白日下,出现一束光不叫“明”
在星稀的黑夜,出现一束月光才叫“明”
有对比才能突显主体,有黑暗才显明亮
明亮的夜晚过后,就是新的一天,也叫“明天”
古代的诗词中“明”字常伴“月”出现
这些种种都可以从字源角度
找到文字本义与文化内涵的彼此印证
滟滟随波千万里,何处春江无月明《春江花月夜》
明月几时有,把酒问青天。《明月几时有》
离人无语月无声,明月有光人有情。《明月夜留别》
今天从字源角度溯源“清明”二字
现在可以理解“清明”说的世界清澈、明亮的状态了。
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