说“狂”

想当年，在泰山之巅，杜工部吟出了“会当临绝顶，一览众山小”，那究竟是怎样的年少轻狂！

那些极力奔走在道路上的人们，无非是想干出自己的一番事业，可又有谁敢说出类似狂妄的宣言呢？西楚霸王项羽初见秦始皇，就敢说出“我可取而代之”的狂言，最终他也干出了惊天动地的大事业。倘若楚霸王心中没有此等的狂妄，他不过是一个空有蛮力的匹夫而已，怎能成为灭暴秦，争天下的一代豪杰呢？

“狂”正是有这样的力量，要想成就一番大事业，就是需要这样的“狂”。

而这里所说的“狂”却与人们平时所谈论的狂妄不可混为一谈。平时所说的狂妄，那是目中无人，那是胆大妄为，这些岂是杜工部、楚霸王这般人物呢？“狂”者，有的是真本事，因而敢与天公试比高；“狂”者，那是有容乃大，无欲则刚；“狂”者，算得上一言既出，驷马难追……这些才是真正的狂。

“狂”又为何有那样的力量呢？世人常有以愚公为愚者，那他们又是真的聪慧吗？我看愚公的做法，未必称得上明智，却足够的“狂”。比起两座高耸入云的大山，想必那些常常苦着脸怨天尤人的人们也会暗暗庆幸一番。而那两座大山又怎么样呢？只要我敢去挖、敢去凿，夷平了它，只是时间问题而已。正如愚公所讲，他的子子孙孙只要一直挖下去，哪有平不了的山！

当你的路上也出现了两座高山阻碍前行之时，你又会怎么做呢？回头？还是在路边抱着哭泣，抱怨着上天的不公？这些都是内心的畏惧啊！“狂”者敢作敢为，没有的也正是这畏惧。只要消除那畏惧，阻碍你的又有什么呢，不过是时间而已。而所谓“车到山前必有路”，看似要挖千年万年的高山，未必不会有神明来把其搬走吧，而这些也只是“狂”者的幸运而已，充满畏惧的人们流干了眼泪，眼前的高山也不会有丝毫减少。

当然，“狂”者难免同那些狂妄之人一样，成为众矢之的，但不同的是，狂妄之人是因其不着边际而让人唾弃，“狂”者却是因其锋芒而遭人嫉恨。最终郁郁不得志的人也不在少数，即使“一览众山小”的杜工部最终也只能在草堂之中度过余生，只能默默写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的愿望；而“狂”了一生的苏东坡，最后也不过骑着马发着“老夫聊发少年狂”的感慨，数着房梁上挂着的东坡肉。一番大事业他们并没有做出来，到有些穷困潦倒的滋味了。

他们难道还不够“狂”吗，还有所畏惧吗？不是啊，锋芒太露了啊！越王勾践卧薪尝胆，司马懿韬光养晦，他们不仅要干出一番事业，他们图的是整个天下啊，他们才更加“狂”啊！但他们却懂得如何去遮盖自己的锋芒，使得自己最后羽翼丰满，有机会实现自己的夙愿啊。

似乎刘邦也曾一览过始皇的风采，但他说的却是“大男人就应当这样啊！”由此可见，他的“狂”是远远不及项羽的，但最终夺得天下的却是刘邦。

让出咸阳，退居汉中，养兵蓄锐，再而明修栈道，暗渡陈仓，“忍”字正是他成功的关键啊！看来这真是忍者无敌啊，就算是“狂”者也不能例外啊。

话又说回来，“狂”者真的需要忍吗？一叶扁舟，拂着清风，赏着明月，喝着小酒，吟着“山高月小，水落石出”，这不才是我们所敬仰所憧憬的东坡先生吗？我想“狂”者自狂，虽免不了些挫折，却未必不能怡然自得啊！

所以对于“狂”者，应当再添这么一句，收放自如，始之为狂。哈哈，“狂”就说到这儿吧。