说一说文学鉴赏中的偏爱现象

说一说文学鉴赏中的偏爱现象

文／左月

        前些日子，老爸读了我写的《小人物眼中的大世界》，叹赏不已。他不仅自己反复读，还向诗友们推荐。他说，评论属于再创作。这观点我接受。但老爸还说我这篇评论比他写的评晴雯的文章好，这点就有失公允了。

        事实上，《读晴雯》（赏析董文海先生咏红人物50首之一）根据原著详解全诗，又简析主题思想与艺术特色，在细读《石头记》有关文字的基础上，字斟句酌，下了很大工夫，对人物的评价论点鲜明，论据充分，逻辑严谨，具有很强的说服力。如“我们知道，王夫人从来没有管过家，治过家，她既没有贾母的英明，又没有凤姐的精明，又没有探春的聪明……”，这句对王夫人的评断，是很符合事实的。

        在对文艺作品的欣赏中，读者与观众，因世界观、审美观的差异，对同一作品的评价，是不会完全一致的。

        当年电视剧《激情燃烧的岁月》热播，我和老伴都喜欢。看了电视剧以后，我很长时间里学石光荣叫褚琴，称老伴为“丫头”。大家都知道，在剧中，石光荣比褚琴大18岁，而在生活中，我只比老伴大两岁。但老伴乐于接受这个爱称，她和我一样也被石褚二人的爱情所深深感染了。

        当石光荣突发心脏病以后，褚琴在病房里，面对昏迷的石光荣，含泪哭骂：“石光荣，你这个逃兵！”那一刻，我们无不动容。而当石光荣终于醒来，我们夫妻与禇琴一样喜极而泣。

        但比我们小几岁的一位同行，却不喜欢这部电视剧，他评价说，这演的都是些什么呀，大喊大叫的，爱情是这个样子的吗？

      电视剧《闯关东》，40后老爸喜欢，60后的我和老伴喜欢，80后的儿子也喜欢；但岳母不喜欢，拒绝看这部剧，她一看到剧中人物穿得破破烂烂逃荒的情景，就会想到自己当年受穷挨饿的经历，心里受不了，这是受心理因素的影响而造成的审美差异。

        对于同类题材的电视剧《走西口》，儿子评价不如《闯关东》，说细节处理上不行。我也有同感，不知其他观众有什么看法。

        列夫•托尔斯泰是举世公认的伟大作家，但我完成任务一样把四大本《战争与和平》啃下来，脑子里却一团浑沌，绝对没有读《平凡的世界》《穆斯林的葬礼》《白鹿原》之后那种荡气回肠的感觉；对梭罗的《瓦尔登湖》，也只是局部引起共鸣，如这句话“无论两双脚怎样努力，也不会使两个脑子距离更近”。虽然人类的思想感情有共同的地方，但毕竟不同的民族之间存在着信仰、风俗习惯、思维方式、表达方式等方方面面的差异。

        杜甫的作品适合于人生遭遇苦难时读，读者可以从中汲取迎难而上的力量。

      鲁迅的杂文适合于迷惘困惑时读，读者可以获得对世界对人性的清醒认知。

        文天祥的诗歌在民族危亡时刻读，会振聋发聩，激发起强烈的爱国激情，投身于救亡图存的洪流之中。

        总之，受个人世界观、价值观、审美观乃至个性气质、阅历、观赏心境等种种因素的影响，我们对文艺作品的欣赏，存在着种种不同的主观感受。而这些不同的评判，却并不影响那些传世经典的客观价值。