原文:
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以酸投卵者,虚实是也。
凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五。五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如环之无端,孰能穷之?
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如纩弩,节如发机。
纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之; 以利动之, 以卒待之。
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。
译文:
孙子说:管理人多的部队跟管理人少的部队一样、都要搞好组织编制。指挥大部队作战跟指挥小部队作战一样,都是依靠旌旗锣鼓。统帅全国的军队,即使遭到敌人的进攻也不致失败,就靠运用“奇正”的战术。军队进攻所向,如同用石头打鸡蛋一样,就是采用了以实击虚的办法。大凡用兵作战,总是用正兵迎敌,用奇兵取胜。所以善于出奇制胜的将军,其战法变化就象天地那样运行无穷,象江河那样奔流不竭。终而复始,如同日月的运转;死而复生,如同四季的更替。声音不过五种,而五种声音的配合变化,却听不胜听;颜色不过五种,而五种颜色的配合变化,却看不胜看;味道不过五种,而五种味道的配合变化,却尝不胜尝;战势不过“奇”“正”两种,而“奇”“正”的配合变化,却无穷无尽。“奇”“正”相生,就象圆环一样无头无尾,谁能知道它的尽头呢?湍急的流水奔泻而下,以致能把石头冲走,是因为水势大。鸷鸟迅猛捕击,以致能捕杀鸟兽,是因为节奏快。善于作战的人。他进攻的兵势是险峻的,行动的节奏是短促的。险峻的兵势就象拉满的弓弩,短促的节奏就象弩机一触即发。在旌旗纷纷,人马众多的情况下作战,要使自己军队不发生混乱。在敌我混战、交错杂乱的情况下作战,要保持圆形阵势,使敌人无法打败。混乱从严整中产生,怯懦从勇敢中产生,弱小从强大中产生。严整和混乱,是组织好坏的问题;勇敢和怯懦,是势态优劣的问题;强大和弱小,是实力大小的问题。所以,善于调动敌人的将帅,用假象迷惑敌人,敌人便受其迷惑;给敌人一点便宜,敌人便为其所诱。用小利引动敌人,用伏兵等待敌人。所以善于指挥作战的人,是寻求有利的势态,而不苛责他的部属,因而能够选拔人才,充分利用各种优势。善于利用各种优势的人,他指挥士卒作战,就象流动木头和石头一样。木头和石头的特性是,放在安稳平坦的地方就静止,放在险陡倾斜的地方就滚动;方的易静止,圆的易滚动。所以善于指挥作战的人所造成的势态,就象把圆石从八千尺高山上往下飞滚一样。这就是所谓势呀!
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