【原文】

夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血1，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。足太阳与少阴为表里，少田与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。今知手足阴阳所苦，凡治病先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补不足。

欲知背俞2，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也。乃举以度其背，令其一隅居上，齐脊大椎，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也；复下一度，心之俞也；复下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也；复下一度，肾之俞也。是谓五脏之俞，灸刺之度也。

形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺；形乐志乐，病生于肉，治之以针石；形苦志乐，病生于筋，治之以熨引；形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药；形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。

刺阳明出血气，刺太阳出血恶气，刺少阳出气恶血，刺太阴出气恶血，刺少阳出气恶血，刺厥阴出血恶气也。

【注释】

1、阳明常多气多血：原文为“阳明常多气少血”，但依据其【译文】及后“刺阳明出血气”，可知其实应为“阳明常多气多血”。

2、背俞：心肝脾肺肾五脏皆有门户于背，本段详细介绍各俞之所在，以及探寻之法。

止一箴言

1、人行天地之间，以万物为养，外感虚邪贼风而病，内因形苦志苦而病。形苦者，因于劳；志苦者，伤于神。故形苦则以熨引、按摩、醪药，顺其血气。志苦则以针砭、毒药攻其内，和阴阳，畅血气。

2、老子曰：“天之道，损有余，益不足。”医家以补泄之法行“天人合一”之道，故针刺之法，有余者泄之，不足者补之，血多者出血，气盛者出气，和一而已。

参考书目

1、李志敏 主编：《黄帝内经》，京华出版社2010年11月版。

2、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。

3、【春秋】老子 著，止一 解读：《道》，https://www.jianshu.com/nb/53487517，2023年9月13日。

4、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。