原文：
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不得早已。
译文：
依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，很快就会完结。
在春秋战国的时候，为了纷争天下，安宁的世间渐渐地离去，扰人的战事频繁发动。凭着强大的武力称雄称霸，不仅给国家带来了破坏，也给平民百姓带来了灾难。老子反对战争，认为有道之君不会因为一己的功名利禄，不顾国家和百姓的安危，从而肆意发起战事逞强于天下。
战争有正义性和非正义性的。什么是正义性？人间和圣人对正义的衡量标准并非相同，而是有区别的。在古代，商汤灭桀和武王伐纣是不得已的战事，也是和老子所言的正义比较接近。二十世纪发生了两次世界大战，很多国家都卷入了战事，人类的幸福被受到严重的冲击，发动了反侵略战争。这种反侵略战争毫无疑问也是不得已的，是正义的。
网友评论