一本正经的做一件毫无意义的事情，如果做到不可思议的地步，艺术的力度自然就会出现。
举办一场展览很不容易，尤其一些大型摆放或布置的艺术展品展览。小陶老师把我们引入这个世界，开始以为会看到书画等直观的艺术，买完票才看到是＂徐冰的语言＂，作为语言老师，对专门欣赏语言是有点抵触的，烦。然而越看越喜欢。
英文方块字 第二行英文后的两个字是由字母组成的xu Bing 。
语言本来是在使用过程中的约定俗成。我们小时候也有过自创文字的行为，用一种自己明白的符号，记录自己知道且不想让别人明白的事。
徐冰的天书地书以及他一切的艺术行为和作品都在阐释这句话：一本正经的做一件毫无意义的事情，如果做到不可思议的地步，艺术的力度自然就会出现。
徐冰语言的＂天书＂部分，我们没看懂，但明白一个道理，文字是一些符号的有规律组合。因为不懂和太熟的方块字，所以兴味索然。然而既然来了，不能拂了孩子们的意，于是继续往下看。
＂地书＂就开始有趣了。艺术家想用身边随处可见的标识来记录生活。这种记录的方式超越文化和地域的限制，只要有当代的生活体验，人们都会读懂这部书。
用各种标识讲故事，很多人动过这样的念头
什么情况？
看明白了吗？
看得专注
下面这是＂小企业七言集＂。把经过多年收集的几万个民营企业的标签会聚成为标签库，通过电脑软件将它们组合，然后拼出七言诗。现在的机器人写作与此有得一比。
喜凤斋
藤蘭篷尚草叶集/千姿玉蝶慕朵怡
锋美依林木初初/鸾凤迎客笑熙熙
几可个民营企业的服装品牌标签组合成的＂小企业七言集＂
每个标识都有美好的意愿，合在一起就更明显了。
下面是＂背后的故事＂
在宣纸玻璃背后运用干枯植物、报纸、塑料袋等废弃物，再通过调节光在空间中的状况，呈现中国画的效果，观者看到一幅由光构成的画面。这系列创作引发中国山水画与自然特殊关系的思考，一块石代表一座山，意指所有的山；一个树枝代表一棵树，意指一类树。东西方艺术之于自然的手法区别，是对事物的 “个别”与“普遍”性质认知态度的区别。
下图的正面
上图的背面
用文字写生，面对真的山，就写山，真的水，就写水。汉字的象形和指示性质，可以这样表达。比如此处有雨，那么雨滴淅沥。
文字写生（文字组成的画）
＂本来无一物，何处惹尘埃＂。这些尘埃来自世界各地。小小尘埃，里面包含着关于生命、关于一个事件的信息。＂我吹过你吹过的风，算不算相拥＂，谁知道发生了什么？谁又想到收集尘埃呢？我没有买昂贵的雨花石，却从中山陵拣了几块石头，我知到它们看过很多很多的人事。
何处惹尘埃＂的尘埃 来自各地
烟草
印有诗的火柴书
有人说世界将毁灭于火，
有人说毁灭于冰。
根据我对于欲望的体验，
我同意毁灭于火的观点。
但如果它必须毁灭两次．
则我想我对于恨有足够的认识
可以说在破坏一方面，冰
也同样伟大，
且能够胜任
烟叶书
香烟摆放成的巨大的虎皮图
香烟摆成巨大的虎皮，是不是凑巧？
凤凰涅槃
废弃物做成的凤凰
凤凰的故事
这样的废弃物利用而成艺术品的作品很多。但这两件凤凰太大太震撼，做成凤凰，自然也很有废物再生的涅槃之意。
蜻蜓之眼
无处不在的监控摄像头，让世界成为巨大的摄影棚，为这部没有摄影师和演员参与的、81分钟的刷情影片提供精彩画面。这部被称为 “影史上没有过的影片”，表面戏仿剧情大片，内核是寻找一种与当代文明发展相匹配的工作方法。
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