本杰明·富兰克林被誉为伟大与崇高的先驱，在他看来，这一切源于平凡中不懈的追求。
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一、自传的意义
青年人要多读名人传记，名人传记里记录了时代背景，名人的人生选择，成长轨迹，个人爱好，克服困难的过程，这恰恰都是值得青年一代去了解和思考的。相对来说，成年人此时已经基本有了自己的选择和思考，对名人传记收效甚微。
在传记中，作者会描述祖国当时的政治态度，经济与环境条件如何，相当于打开了一扇了解贵国的窗口，对于贵国吸引移民和投资也是大有裨益的。因为当一个人对贵国的某个人物进行高度评价时，他已经在对贵国进行高度评价了。
此外，还有在传记中所展现的民族精神和生活方式，这胜过市面上太多枯燥的教科书，栩栩如生的人物不仅传达人物的外貌性格，更可以看到养育他的民族文化之博大。
如今，世界上许多发展中国家依然受教育限制，由于教育资源的分配不均，关于子女的教育问题，家长们虽然心急如焚却无计可施。而传记，不就是最好的良药吗？家长们可以把传记当做是教育子女的指导手册。教育资源的分配不均问题长久存在，但是书籍将知识最大平等化，在这个意义上，伟大的名人英雄不舍昼夜的记录具有影响时代的教育意义。
二、青年时代是人生转折点
正是在青年时代，我们形成了我们主要的习惯和偏见，我们也是在青年时代选择我们的职业和配偶。
因此，青年时代是个转折点。青年时代甚至确定了所能给予的对下一代人的教育，还确定了一个人面对公众和私生活的品性。
达尔文曾经也在自传中说过，他幼时颇好文学与音乐，后来因为研究生物学把文学和音乐丢到一旁，老来想拿诗歌消遣，便寻不出趣味来了。他说，兴趣要在青年时设法培养，过了这个时节便会枯萎。
三、计划是改变人生的起点
本杰明·富兰克林不以自己的出身为耻，这一点是非常重要的。就像他已经证明的那样，出身对形成幸福、美德、伟大等这些的影响是微不足道的。但是要达到一个目的需要具体的方法。
富兰克林就是在成为一个了不起的人之前制订了一套计划，并坚持遵循计划行事，最终成为了一个相当了不起的人。
村上春树说，人生总有一个先后顺序，也就是如何依序安排时间的能量。到一定的年龄之前，如果不在心中制定好这样的规划，人生就会失去焦点，变得张弛失当。
我深以为然，人生在不同阶段会遇到不同难题，提前做好规划有助于应付这些困难。
此外，每一个人都需要等待他在世界舞台上显现的时机。我们的感情总是过多地锁定在眼前的事情身上，我们习惯于忽视日后更长远的事情。
因此，一个人的计划应该适用于他的整个人生。看来你的一生都是成功的，在你生命已经度过的每个瞬间都是生机勃勃的，充满了满足与快乐，而不是因为愚蠢的不耐烦和悔恨而饱受折磨。
对于那些想以真正伟大人物为楷模并想借此提高德行的人，这种方法是很易行的。
四、关注城市的发展
马克思说过，如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。
本杰明·富兰克林在自己功成名就的情况下，仍然关注社会民生，知道如何走进平凡人的世界，不仅是成立医院，筹办学校的大事，也包括街道的整洁与夜晚道路的安全煞费苦心。本杰明在自传中表明：人类幸福不是由偶然的巨大的机遇带来的，而是由时时发生的好事积累而来的。授人以鱼不如授人以渔。例如教会一个年轻人怎样修饰自己，比如如何保养剃刀，比直接给他钱要好得多。
诚然，一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造，然而能使社会持久安定，并维持文化的尊严与品格，则源于许多平凡的默默奉献与牺牲。
五、工作观
通过细心观察，本杰明发现了人工作与不工作时的区别：当人们工作的时候，性情温和，心情愉悦，而且因为他们意识到自己做好了一天的工作，所以在晚上他们就过得相当舒畅。整天无所事事，就会桀骜不驯，争吵不休，挑剔伙食等等
我曾经在杂志上看过一段话：拥有好心情的最佳方式就是干正事，如果整天你都为理想付出切实努力，学会了规定的单词，读完了必读的书，收尾了工作，写完了稿子，锻炼没有偷懒……那么遇到态度不好的司机，插队的大妈，基本也会一笑置之。心中充实，才有底气快乐。
在坚持了一段时间早起后，我感受到了自己身体与心情的变化。似乎我们只听过油人懊悔赖床，从来没有人后悔自己早起。因为懒惰是一个很奇怪的东西。它使人以为这是安逸，是休息，是福气；然而它带来的却是倦怠，是无聊，是消沉；它剥夺了你对未来的希望，割舍你和朋友之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生充满怀疑。
一个人工作与不工作的区别是很大的，一个勤勉的人与一个懒惰的人就像人生的正反面。勤勉的人专注于做，许多事做着做着就成了，对懒惰的人而言，许多事等着等着就没了。
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