告未来书

作者: 云上村 | 来源:发表于2020-08-06 19:27 被阅读0次

未来的你:

未来的你,我是2020年的你。

一晃眼,在世上走过快三十年了。如孔夫子在流水边所感:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”朝暮转眼之间即逝。

我还记得,不久前我还个小婴孩,躺在摇篮里,母亲唱着摇篮曲,迷迷糊糊便睡着了。

后来,我学会走路了,母亲拽着我的小手,一步一步探索未知的土地。

走呀,走,突然之间,小小的个头变成了大大的身躯,有了力量,也伴随了着童年的喜怒哀乐一起长大了……

这些画面如此清晰,仿佛昨日之事的影子。可实实在在几十年是过去了!聪明的你呀,能否告诉我,怎么就突然之间长大了呢?

是否,另外三十年也转眼就过去了?是否,另外六十年也是呢?答案是的,当我站在你的角度去感受的时候,我能明白。

我能想象,当我更大一点时候的样子!我能想象当我老了,白发满头皱纹爬上额头时候的样子。

时间在走动,人就在消失。

我对时间格外的紧张,像一听到发令枪,就紧绷脑弦的运动员,我不想浪费一分一秒,我期待那个未来的我能够活出精彩。

期待,是的期待!

有谁不期待自己的人生呢?有谁不在自己的未来加上幻觉的影子呢?

我就曾在许多次流离的梦中幻想过你!曾在多少个寂静的夜中,聆听万物之主对你奇妙的描述。

我的胸腔里满怀着对你的遐想,想象若干年后,你身怀才艺,寥寥几笔,便可以书写出惊世之作;想象着你丰盛的生命,可以供应许多人的需要;想象着你精彩的逆袭,活出不平凡的人生……

然而,时间一天又一天过去,像咒语一样宣告在我身上。我并没有朝着所想象的方向变化,一成不变的生活是常态,时间却悄无声息地溜走了………我的那个“信念”在无奈中消耗,在深渊之中哀嚎。

有人说,当人用期望设定一个虚拟的假象时,也往往限制了真正自己的人生。

是的,我学到了这个功课。人生有很多苦难,绝大部分苦难根源都来自于自己:怀抱着期待,却不能接纳现在的自己,不能看清楚事实。

事实,人生的终极行程并不掌握在自己手中。

生有时,死有时;高兴有时,哀哭有时;成功有时,不成功有时。人尚未度一日,一生的年月早已写在了时间的册子上了。

希望你可以原谅我,原谅我的浅陋无知!原谅我的世俗愚昧,原谅我曾用有限的眼光来限制你的无限。

有一个声音点醒了我。我这样期望你,是因为,在这短暂的时空里,不明白人存在有何意义?

我曾看过蝉,黑乎乎的身子,个头小小的,夏天拼了命地叫唱着。夏季一过它们的生命就结束了,甚至有的,夏季还没过多久就死了。

躺在街道上,被来往的车压个稀巴烂。我在想,它们生命有意义吗?死去了无人知晓?

又或者是蜉蝣,朝生暮死?

人,是生命长一点,但从永恒的长度来看,不也像蝉,像蜉蝣吗?

川流不息的人群,瞬息万变的时空啊!我也有和千千万万同胞一样的疑惑。

未来的你,请告诉我,短暂的生命意义是什么呢?

“因为我们可以在伟大的剧幕中,贡献一首小诗!”

一首诗?是的!人的意义在于他在永恒中的存在,在永恒里他被记忆中的存在。

生命短暂,但他可以为这个世界贡献自己的精彩。

如蝉一样,短暂一个夏天,却留下了震耳欲聋的鸣叫。如花一般,花期虽短,却留下了弥漫的清香。如水一样,流过即逝,却滋养了生命的甘甜。

唯愿,我们化作一粒麦子,在泥土中死去,结出许多的籽粒来。

你的关胜

亲笔

相关文章

  • 告未来书

    宇宙之大,始终令我向往。时间之长,于我仅是渺茫。 或许有一日,你我可以乘着穿梭于时间之中的飞船,在片...

  • 告未来书

    未来的你: 未来的你,我是2020年的你。 一晃眼,在世上走过快三十年了。如孔夫子在流水边所感:“逝者如斯夫,不舍...

  • 未告之别

    那是一个暑假,我刚从家返回学校,一个早晨,我接到妈妈的电话,她泣不成声,问我是不是可以回趟家,我当即就决定了,却没...

  • 😒告訴你

    告訴你,今天是加油,告訴你,明天是未來。藍建民。

  • 我们何以错解希伯来书?(思维纲要)

    我们何以错解希伯来书? ——试论按着麦基洗德等次为大祭司的基督与旧约利未献祭制度的关系 (一)经文 希伯来书一下一...

  • 母亲

    昨日,我写信于您, 正直三月, 为您寄去盛艳樱花。 今儿,你来书告之, 芳华之年, 勿恋于美景而怠行。 明天,我悄...

  • 2020-02-28-阅读笔记-《传习录》

    原文: 来书云:“教人以致知、明德,而戒其即物穷理,试使昏暗之士深居端坐,不闻教告,遂能至于知致而德明乎? 纵令静...

  • @荷边书房@解读王阳明《传习录》【139】提高成色,物来心照。

    【来书云:先生又曰:“照心非动也。”岂以其循理而谓之静欤?“妄心亦照也。”岂以其良知未常不在于其中,未常不明于其中...

  • 20170801传习录心得12答顾东桥书2

    来书云:“教人以致知、明德,而戒其即物穷理,诚使昏暗之士,深居端坐,不闻教告,遂能至于知致而德明乎?纵令静而有觉,...

  • @荷边书房@解读王阳明《传习录》【114】格物是穷理尽性的起点。

    【来书云:“教人以致知、明德,而戒其即物穷理,诚使昏暗之士深居端正,不闻教告,遂能至于知致而德明乎?纵令静而有觉,...

网友评论

    本文标题:告未来书

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/twutdktx.html