锣鼓声响起，与其说是她的婚姻生活，不如说是她被旧时代抉择的余生开始了。
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《大红灯笼高高挂》里，一个扎着双马尾的女子垂着眼睑，低沉着声音道：
“我也想明白了，嫁人就嫁人吧！”
“女人不就这么回事嘛……”
平静的脸上，画面停格，可她内心却如针扎，她两眼逐渐透红，打破这27秒寂静的是从她脸颊上滑落的清泪。
一、旧社会下的一场“婚姻买卖”
随着家族的没落，颂莲在未接受完大学教育时，便被母亲不断劝诱结婚，尽管受过留洋教育，她面对自己的婚姻也只有不足三天的抗拒，便只能向母亲妥协，当被问到嫁给谁时也是听之任之。
看到颂莲那身学生服，我会想到她是否曾幻想过自己的婚姻生活，那本该是怎样的呢？或许那一幻想就像影片中的笛声一样让她心生向往。可是她却不得不被那时的社会制度所束缚。
视婚姻为一场交易，付出了身心，却不知究竟得了谁，又害了谁。
那时的社会，买卖婚姻现象屡见不鲜，人们对婚姻自由意识更是匮乏，而当这出现在作为知识分子的颂莲身上时，更让人感到寒心。
其受过的教育在婚姻包办面前依然显得如此渺小与无力，不仅被买走了婚姻，亦被旧社会制度戴上了镣铐。
锣鼓声又一次响起，一排排鲜艳的红灯笼悬挂着，布满大院和新房，夜晚的天空被灯笼映照得红彤彤的，而那一片红让我又想起了颂莲放手自己婚姻时她那红红的眼脸，让人感到悲哀。
打从颂莲进入院门，便被戴上了四太太的名号。虽然老爷从来没有露出过正脸，但从大太太的容貌来看，老爷也是上了年龄的。在当时一夫多妾是很正常的，更不要说有钱人家的老爷了，更是来“妻”不拒……
二、深陷“围墙”里的人
在那个旧社会里，婚姻一不小心就成为女人的地狱，可怕到对它的抗争是无谓的，它早已牢固到用一堵“围墙”就能困住你的口、你的心、你的灵魂。
在这一场场婚姻中，恍然大悟的被人视为疯子，沉醉其中的却早已活得人不像人、鬼不像鬼。
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《大红灯笼高高挂》里给了三条心理线索，一个是春夏秋冬季节变换、一个是颂莲衣服颜色变化、以及颂莲对这一切的感情变化。
夏日，颂莲虽身穿一身白色学生服，却也遮不住她的茫然无知，正如洋学生的身份却改变不了她如院中女人般悲惨的命运一样；
秋雨，颂莲身穿红衣企图用假孩子算计所有人，却终把自己拖下了深渊；
冬雪，颂莲从不屑于“老规矩”到出口全是规矩二字，她将雁儿锁入“规矩”的同时也将自己锁了进去。
《大红灯笼高高挂》从一开始，在演绎出人人都愿为那盏盏“灯笼光”穷尽一生时，就预示出悲剧的结局。
雁儿的离世，只一场雪，一瓶酒。老仆人的一句“瑞雪兆丰年”是多么地讽刺啊！
“凄凄岁暮风，翳翳经日雪”，悲哀，悲哀！
颂莲听到雁儿离世的消息时，手握杯中酒，泪从心中流，既然“同是天涯沦落人”，“你算计我，我算计你，斗来斗去有什么意思呢！”
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三太太是自己婚姻的陪葬品，她身上有现代女性独立的身影，她也勇敢地与自己被动的婚姻抗争过，暗中和一位医生过着她想要的生活，但是最终却是下场最惨的那个。
三太太被几个人拖进了那个被她称为死人屋的房间里，“杀人了！杀人了！”浩荡的大院里只有颂莲重复的尖叫声，却无人回应。老爷的一句“你什么也没有看到”抹灭了她一切抗争，陈家大院又陷入寂静，即使有人如此死去。
大太太的一席话早已为全片埋下了伏笔，她说“慢慢就惯了”，慢慢惯了捶脚，慢慢惯了点灯，慢慢惯了灭灯、封灯，新娶......
她说“罪过、罪过”，这围墙里的院落可称得上是“婚姻监狱”，关着触犯了“重婚罪”、“杀人罪”等等的犯罪分子，真是“罪过”二字！
三、被规矩蒙翳的婚姻
又是一年夏，捶脚的声音远远近近，五太太进门了。颂莲在屋子里走来走去，头发些许凌乱，眼神始终惶恐，不说一句话。
她成为了陈院人嘴中的疯子。
不对，她没有疯，只是觉得若是过从前的日子倒不如活成一个疯子，一个死寂的灵魂。
陈家大院依旧有灯笼挂起，有灯笼取下，新人换着旧人，那被规矩蒙翳的院子，就像是被制度绑架的婚姻。
一切都在重复着，颂莲再次穿上了白色学生服，却怎么也走不出“灯笼下的陈家大院了”......
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无论是颂莲，还是围墙里的女人们，亦或是陈老爷，他们走不出的不是几丈高的围墙，而是那代代相传的“老规矩”。
《大红灯笼高高挂》里，自始至终未露过正脸却令人恐惧的角色，除了陈老爷还有那人人口中的“老规矩”......全片“老规矩”出现了十三次之多，试问谁曾看到过那真真的白纸黑字“老规矩法”？
一个社会，背后制度，影响了一个个婚姻，更影响了一代代人的思想，或让内心恍然觉醒，或让灵魂永久沉寂。
反观当今社会关于婚姻自由的规定以及《婚姻法》的出现可谓是对社会的一种拯救，将歧视、暴力与不公尽可能地从婚姻中抽离，留下婚姻中的真善美。而其中一夫一妻、婚姻自由、男女平等不仅仅是法律原则，更像是从旧制度的牢笼中解救出婚姻真善美一面的一把钥匙。
我庆幸生活在当代社会的同时，亦愿所有婚姻都以自由平等为开始，以幸福美满为结局！
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