千万莫把大乘菩萨根性所发的不退转菩提心当『有求』！

我们凡夫常把自己及他人五浊恶世中所悟当『无求、清净』，更有人把吃饱喝足、小资生活的清静当清净，而把大菩萨皆求生极乐世界的无上菩提心当『有求、不清净』，简直太过颠倒！

阿弥陀佛名号中就有十二光佛功德，其一就是『清净光佛』！世人却不闻不信不念！

《无量寿经》诸佛舒舌证言：“闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养，求生彼土。是人命终，皆得往生极乐世界，不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

《阿弥陀经》：“发愿欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

世尊反复重申：愿生极乐世界即不退转无上菩提心！

大乘菩萨根性所发愿的不退转菩提心不是无求、清净心？难道是三界五浊凡夫拍贪嗔痴小脑瓜奇思怪想出来的“清静”才是清净？

难道诸佛证定的无求清净心还要通过我们凡夫来认证才是清净心？

我们凡夫只要一想何为清净心、无求？由此有个自私的“我”在动念分别取舍，即是不清净、有求！

为何求生极乐即无求？真无生？

且来听听“东土释迦”之称、法华宗（天台宗）实际建宗者智者大师的解释：

“智者炽然求生净土，达生体不可得，即是真无生，此谓心净，故即佛土净。”

有智慧的人志求生极乐世界万牛莫挽，求生极乐非世间有求，若有求，为何不见沉溺声色犬马中人求极乐？世乐之人求眼见为实的钞票都求不过来，会求“看不见、摸不着”的极乐吗？边地众生连极乐世界的名字都没闻不到！唉！这些人活着妄想中不知不觉，反而把诸佛舒舌证诚的真实清净涅槃界极乐净土当妄想，真是太过颠倒！

所以，求生极乐是谁在求？是本来具足的『无求清净心』得度因缘成熟了自然彰显出来！如同莲华为何从淤泥中长出？因为莲种成熟了！

故曰：求生极乐即无求、即如如不动不生不灭之无求清净心！

求生即真无生！何故？离生何有无生？故求生极乐即与通达诸法空无我的法身大菩萨心愿一致！不愿离一切烦恼相何故愿求生极乐？（上至等觉菩萨尚有极微细无为烦恼未断，故亦愿往生极乐！），这才是真正的『心净佛土净』哟！

哪怕不知？只要念佛求生极乐世界，即【潜通佛智，暗合道妙】！

25岁就开悟的蕅益大师言：

“一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。”

净土法门就是这么的殊胜！

南无阿弥陀佛

na mo a mi tuo fo

（本来标题为《求即无求，生即无生》，但怕一些人见标题就落空谤法，妄解其义，令我背其罪。特怕，故改之~）