觉慧与鸣凤剧照
文/尧的宝
她完全明白了。 他是不能够到她这里来的。永远有一堵墙隔开他们两个人。他是属于另一个环境的。他有他的前途，他有他的事业。 她不能够拉住他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身边。 她应该放弃他。 他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的一切来救她。她应该去了，在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着，就定下了最后的决心。 最后她懒洋洋地站起来，用极其温柔而凄楚的声音叫了两声：“三少爷，觉慧，”便纵身往湖里一跳。
这是鸣凤死前，最后的心理活动。一出少爷与丫鬟的爱情戏就此以悲剧落幕。
虽然有不舍，有挣扎，也有绝望，但在现实面前，比起去做冯老爷的小妾，这是作为丫鬟的鸣凤，最好的归宿。
其实，他们的爱情悲剧，从一开始就已经注定了的。原因有三点：
1、门不当，户不对
觉慧，高家三少爷。可以说是出身豪门。
鸣凤，高家丫鬟。出身低微，毫无地位可言。
更何况，他们生活在旧社会，高家又是所谓的绅士家庭，高老太爷更是封建礼教的坚定执行者。
在高家，封建礼教这堵高墙，他们是无法跨越的。
门不当户不对，这是他们面临的第一道障碍。
觉慧身为少爷，高老太爷会给他物色一个，同样有头有脸的绅士家庭女子。而鸣凤作为丫鬟，只能走喜儿的路，没有选择的权力，做别人的小妾。
这一点，他们俩也是心知肚明的。只是，他们选择了回避。
因为觉慧是接受了新思想洗礼的，在他眼里，他是可以为爱冲破封建牢笼的。
我有办法，我要太太照我的话做，我会告诉她说我要接你做三少奶……”他的话确实是出于真心，不过这时候他并不曾把他的处境仔细地思索一番。
这样的承诺，给了鸣凤一丝希望，也是这样的承诺给了鸣凤勇气，去对抗，去投湖。
热恋期的人们总是容易给出承诺，以为爱可以战胜一切。殊不知，承诺时有多真，失信时就有多绝望。
鸣凤死后，觉慧甚至做了一个梦，梦里鸣凤不再是丫鬟，而是一个身份对等的富家小姐。所以，即使在潜意识里，门当户对的枷锁依然深深的禁锢着他们，无法挣脱。
鸣凤剧照
2、思维境界不同频
撇开封建礼教这一客观因素，主观上的一些因素也是他们悲剧的导火索。
觉慧与鸣凤的思想根本不在一个频道里，一个有着远大的目标和追求，不停向前。一个只求安稳，宁愿卑微着止步不前。
觉慧，生长在新旧交替的时代中，同时也在洋学堂里学习，他每天接受着新的思想冲击和洗礼。
他是高家的一股清流，他与一切旧的东西做抗争，他的理想是为社会的觉醒而奋斗，他要拯救那些临近深渊的人。
所以，他忙着办报刊，忙着写稿子，忙着与同频的人交流新思想。
因为他忙，所以他并不曾听到鸣凤要出嫁的消息。因为他忙，所以在鸣凤想要做最后一次努力的时候，他并不曾注意到鸣凤的困苦与哀伤。因为他忙，所以他以忙的理由打发走了鸣凤。
他本是鸣凤的救星，却成了压死鸣凤最后的一根稻草。
而鸣凤的生活都是做苦事，吃打骂，在她眼里，她能一辈子在觉慧身边做丫头，她就满足了，也别无他求。
试想一下，假如高老太爷没有将鸣凤许给冯乐山。随着时间的推移，觉慧会接受更多的思想与学识，他会接触更广大的世界，而鸣凤止步不前，这会造成他们思想上的差距会越来越大，相信到最后，他们的爱情也会无疾而终。
觉慧与鸣凤剧照
3、不纯粹的爱
归根究底，他们俩的爱情其实并不是纯粹的爱情，也没有那种爱到深入骨髓的程度。
觉慧对鸣凤，更多的是一种年少的悸动和冲动。更多的是享受着鸣凤对他的崇拜之情。
如果真的爱到不能自拔，也就不会在鸣凤欲言又止的求救时觉察不出一点端倪。如果真的爱到刻骨，也就不会以忙为理由，将鸣凤遣走。如果真的深深爱着，也就不会在追出去的花园里只呼唤了一声就放弃。
如果当时他能尽力寻找，多呼唤几声，鸣凤就能听得真切，也就不会那么绝望，或许也会放弃投湖。
在鸣凤死了的第二天，他就决定放弃她了，因为他有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心。这些，比鸣凤重要。
而鸣凤对觉慧的感情，更多的是一种崇拜之情，是满足她的幻想，把他当成命运的救星。
鸣凤是一个有想法的女子，面对一眼望到头的人生，她不甘命运的安排，但又无力改变。
面对着做苦事，吃打骂，流眼泪这些常有的事，她只能默默忍受，她只能在深夜里独自舔伤、幻想。
她盼望着他向她伸出手。她想也许他会把她从这种生活里拯救出来。
把爱情当成命运的救世主，这注定是一场悲剧。
放在现代来说，也依然会是悲剧，更何况还是在封建礼教控制下的家庭，爱情，什么都不是。
结语
不管在什么时代，一份爱情，想要爱有所终，必定要有冲破家庭枷锁的勇气，两个人还要共同进步，保持在同一频道，同时爱要纯粹。
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