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今天继续看的是《了凡四训》，回答了云谷禅师问的第二个问题，这辈子到底应不应该有儿子？
【原文】：
地之移者多生物，水之清者常无鱼，余好洁，宣无子者一,和气能育万物，分善怒，宜无子者二，爱为生生之本，忍为不育之根，余矜惜名节，常不能舍已救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四;喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数
【理解及感悟】：
古人对后代这个问题看得十分重要，有儿子是每个人最大的愿望之一，因为这样是对自己的祖先有个交代，同样的也是对自己有了一个交代，没有谁会觉得自己不应该有孩子。
但是了凡先生在被云谷禅师问到这个问题的时候，他回答说他这辈子不应该有孩子。
第一点:大地的确是脏乱驳杂的, 但也正是因为这样的原因才能生长出植物，生长出五谷杂粮，因为所有的东西都能够给植物的生长提供养分，如果大地是干干净净的，那么万物生长所需要的养分等东西又从哪里来呢?难道万物的生长什么都不需要吗？清澈的水域一般也没有鱼的存在，因为缺乏鱼生存所需要的养料。 《汉书·东方朔传》有句名言:“水至清则无鱼，人至察则无徒”，意思是说人不要太苛刻、 看问题不要过于严厉， 否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清激养不住鱼儿一样。
然而了凡先生确实一个过分喜欢清洁的人，而且他喜欢清洁超过了那个度，这时候就像鱼儿不能存在清水中一样，没有人能够忍受他这个问题，因此才说这是他命中注定不该有儿子
第二点：天地之间也需要一个和气的自然环境才能孕育万物。而了凡先生不但不和气，还非常容易生气，有一点点的不顺心就要发怒。想一想，天地之间都是需要一个和气的自然环境才能容得下万物的生长，了凡先生这样的脾气根本都容不下别人，所以他不宜有子。
第三点: 仁爱是万物生长的根本，就比如说上天为万物生长提供了阳光雨露一样；残忍刻薄会导致万物不能生根，就比如说如果上天不为万物提供阳光雨露的话，万物是不可能生长的。这是一个很明确的道理，对于这个道理了凡先生自己也很理解。但实际上,了凡先生爱惜名节, 不懂得去成全别人。
第四点：“多言耗气”是一种养生理论，是在唐代的时候由药王孙思逸提出来的。《论语》中也说:“君子敏于行，而于言。”少言语，不仅是一个重要的养生原则，更是一种修养。了凡先生爱说话，喜欢评论是非，这对于内气的养护是非常不适宜的，内气的养护不足，外在的身体就不好，这是他没有儿子的第四个因素。
第五点: 古往今来，很多仁人志士都是酒中豪杰，对于饮酒，孔子认为应该根据自己的酒量适可而止。佛教更是有酒戒，而且还是大戒之一。然面了凡先生不仅喜欢喝酒，还喜欢过量地喝酒，这样一来，酒精就伤害了他身体的元气，而人的生命是离不开精气神的，元气的损伤必然会造成身体上的伤害，这是了凡先生没有儿子的第五个原因。
第六点: 良好的睡眠可以使人的大脑得到充分的休息，消除身体的瘦劳，恢复体力。对于这一点来说， 生活中每个人都应该能体会得到。 但是，了凡先生喜欢彻夜长坐，身体和大脑得不到正常的调整和休息, 日积月累，必然导致身体健康状况不佳。他没有用心保养自己的身体，这就是导致他不应该有儿子的第六个原因。
了凡先生很诚实，对自身的认识也是十分全面，以上的六种原因，放在现代，估计绝大多数人都有这些习惯，也习以为常，觉得大家都这样啊。可是在了凡先生看来，却是他无子的原因，足见他对自己的严苛，在阅读这一部分内容时，心中充满了敬佩。
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