今天是周日，本来打算睡到自然醒，结果不到6点就醒了，正好跟读《论语》。
今天读到《公冶长第五》了，前面两节讲了孔子不计较一个人是不是服过刑，主动把女儿嫁给对方，这正式孔子超越凡人的地方。孔子择婿，很平实很务实。
今天的内容对我来说有点陌生，对以下两句有所感悟。
4.26
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
今译：子游说：“侍奉君主，如果过分热切，就会招致羞辱；对待朋友，如果过于热情，反而会被疏远。”
导读：
凡事要有度。对人忠心耿耿，关怀备至，也要有分寸。劝谏别人，别人不听，就要适可而止，若喋喋不休，反而招人厌烦，被人疏远。
感悟：
人与人之间的关系有点像豪猪，太近了，容易被扎到；太远了，又显得生分。要么太亲近，要么太疏远，这个分寸感不那么容易拿捏。
举两个例子，比如昨天我写了劝诫儿子不要熬夜早睡早起的文章，发给他看了，晚上十一点我又打电话提醒他，他就有点不耐烦，说自己是成年人了，知道该怎么做，我做好自己就可以了。读到这里，我就发现这个度没把握好。
还有，在跟家长的沟通过程中，有时希望孩子养成好习惯的愿望过于迫切，家长未必能理解到你的一片苦心，所以要懂事适可而止，同频的，可以多沟通，不同频的，可以少说，捡该说的说，不该说的就闭嘴。毕竟只是老师，孩子最终还是要回到家庭。
5.5
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
今译：
有人说：“冉雍这个仁，有仁德，却没口才。”夫子说：“何必要口才呢？以伶牙俐齿抵触别人，常常被人憎恶。我不知道冉雍是不是具备仁德了，但哪里用得上什么口才呢？”
导读：
对冉雍来说，当务之急是提高德性，而不是提炼口才。人的某些能力不是要不要的问题，而是轻重缓急的问题。比如，专业技能很必要，一定要。但是，相比于专业技能，什么更重要？什么逻辑在先？答案：心智发育和认知能力，价值观和是非判断力。同样，口才很重要，必须有。但是，相对于口才，什么更根本，逻辑在先？——德性。这是另外一种“素以为绚兮”——素在先，绚在后。
感悟：
读了这一节，我想到一句话：德才兼备。德在前，才在后。一个人如果德行好，才华可以慢慢积累；反过来，如果德行不好，才华越高越危险。
德行就是一个人的底色，是“素”；才华是在底色上涂抹，是“绚”，底色干净，画出来的画才好看，底色被污染了，画得再好看也是乱糟糟的。
网友评论