清晨早起，指尖敲打键盘并稍稍思索自己的读书学习。
五十年的人生历程里，忙忙碌碌是常态，所以还是自觉反省深思方面做的远远不够。是的，分明就是这里所说的：“不复远……元吉……”——走不远就返回来，是说返回正路上来。知道自己不该出门了，不如自己承认，回来继续修身养性。
其实，这种行为不仅仅不会给自己带来灾难，而且会主动改正缺点、正视失误、并最终能够改正错误。瞧瞧，这就不是什么辩证法了，直接是方法论，他告诉人们我们不要在错误的道路上走得太远，趁早及早返回到正道中，才是真正的吉祥。
回来本身就是可喜可贺的，那是因为我们俯下身来谦虚健身，亲近自己的亲朋好友、同学同事、伙伴同伴……其实，说是返回来就是一个方向性的问题，未必是直接回到起点休养生息。意思是，趋势后退一步以退为进，顺应趋势与时俱进。
明智才会理智，“休复，吉”，应该是大吉。
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。” ...
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。岂弟君子，民之父母。泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。岂弟君子，民之攸归。泂酌彼行潦...
《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。今天重新启动写读方式，而且告诫自己字斟句酌细细读...
六四：困蒙，吝。 日益疑惑不已，简直就是重返“困蒙”，有点活瞎了的感觉。 困在其中当然是因为急躁，蒙味早二年间就不...
初六：发蒙，利用刑人。用说桎梏，以往吝。 家庭教育之重要性，其实不言而喻毋庸讳言。童蒙的过程中，确实是难以稳定持久...
九二：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 原生态家庭，人人都是主人翁。只不过，要是想家庭氛围温馨和睦，就得是相互理解包容...
六三：勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。 终于明白“无攸利”，就是指没有任何利益“有眼缘”真诚交往。成人之间，无论...
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。 不能总是被蒙蔽，那就得是改变原来的不能再延袭过去的方法，尤其是不能够再继续软弱的温...
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓。利居贞。利建侯。六二：屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞...
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不忘初心要求我们保持赤子之心，也就是诚实守信...
本文标题：每天读《易经》之九一
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