“文学是什么？就是爱”---残雪新作《激情世界》
因为每年的诺贝尔文学奖的提名，而知道了女作家残雪的名字。她近四十年前开始发表作品，创作了六百余万的文字，被人称为先锋派文学的代表人物，是作品在国外被翻译出版最多的中国女作家，但是迄今为止尚未获得过国内的任何权威奖项。
《激情世界》是残雪于2022年发布的小说，于2022年由人民文学出版社出版。
---残雪的小说晦涩难懂，这是读者对她小说的总体印象，文学评论界也形成了这一共识。
但是从《激情世界》中，我至少可以感受到以下几点---
1. 《激情世界》的行文故事比较好懂，有关书评把它归纳为天真的理想主义。残雪虽在年近七十时写了这本书，但作品本身并不老迈---
2. 小说的故事情节并不跌宕，文字演绎也不惊艳---人物形象还有些扁平化和符号化。残雪的本意是想借人物之口，之想，之体验来表达她的文学观、阅读之趣和写作状态---
3. 小说人物寒马的写作状态正是体现了残雪本人的写作状态---“我的这种心态多么好。”她想道，“我独立自由，想怎么写就怎么写。这是个有趣的活儿，我通过写作发现我是个有趣的人”。
文学是什么？就是爱。原来文学就是关乎情感沟通的学问---这是残雪想通过她的小说向读者传递的主题信息。
我觉得文学艺术的价值在于能够激荡读者的心灵---而不在于刻意迎合读者的趣味。文学作品应是独立而不受利益左右的。
一年一度的诺贝尔文学奖都会引起全世界文学爱好者的深度关注。获奖者极尽荣耀，其作品再获追捧。
-但是这些并不是诺贝尔文学奖的全部意义所在。诺贝尔文学奖的终极目标应是不断地唤起和保持全世界的大众对于文学的尊重、敬畏和思考，因为文学艺术是触及人类灵魂、激荡人类内心的艺术形态和智慧结晶。
暗藏爱情而产生“天知地知”的神秘美感 ---李娟之《九篇雪》
有个成语叫“诗情画意”，说的就是情是诗的灵魂。书评标题“写给谁？《九篇雪》因为暗藏爱情而流露出“天知地知”的神秘美感”，真好。
有人说---”愤怒出诗人”，我的理解是激情出诗文。
-诗歌因其精悍凝练的语言和抑扬顿挫的节奏，比其它文体能更直接、更明快也可更含蓄地表达诗者的情感。
如果你的诗是专为某人而写，就大概率地会写好，因为你情有所向，意有所指，感有所聚，心有所痛，必然诗有所成。
李娟在写《九篇雪》的时候，正是她在爱一个人的时候，一如她在序中所言：“只为了写给一个人看，只为了向一个人倾诉”。恋爱中的女诗人写就的文字，其杀伤力可想而知。
她感慨“爱来如山倒，爱去如抽丝”，这也许是女诗人对于爱情的初始体验，相信也是她刻骨铭心的感情记忆。
还有“疲惫是风停了雨未停，悲伤是雨停了天黑了”这两句诗，更是把疲惫和悲伤这两种情绪状态阐述得非常到位。
野百合也有春天---日本作家东野圭吾的长篇小说《白夜行》
形容爱情的词汇很多，都围绕着一个基本的属性，即爱情的美好。是的，如果把视角锁定在两个情人彼此灵魂间的相互依赖，爱情无疑是美好的。
但如果把视角放大到两个相依为命的灵魂以外的空间，你会发现爱情的美好，也会伴随着凄凉、黑暗甚至罪恶。
日本作家东野圭吾的长篇小说《白夜行》中的男女主人公桐原亮司和唐泽雪穗之间的爱情，就是两个行走在黑暗之中的灵魂彼此发出一点光和热，照亮他们走向深渊的路途。
他们是冷酷的杀手，眼中的世界如同没有白昼的漫长黑夜，童年的悲惨不幸注定需用毕生来治愈却不得。人生的价值就是复仇，是仇恨构筑了他们的人生。
他们之间没有爱情惯有的温馨、甜蜜和卿卿我我，却彼此心心相印，配合默契。他们互相没有滚烫的表白，却能够感受到他在为她以命相搏。他们为爱情下的赌注就是自己的生命。
小说的终局是桐原亮司为了保护雪穗不被警方追查到，选择从高楼纵身一跃结束了自己黑暗的生命。而雪穗面对桐原亮司的尸体，转身离去，一次也没有回头。
不是雪穗对桐原亮司无情，而是她的灵魂已随桐原亮司而去。
野百合也有春天。罪恶的灵魂也可以彼此相依。
汪曾祺：仅文字独具魅力？--真正有趣的灵魂
汪曾祺先生的文字平白如话、平实无华，如同一位农家女子在与你娓娓道来，没有华丽的辞藻，也没有精美的抒情，可你感觉很舒服、很会心、很鲜活。看似文字平实无华，其实灵魂无处不在。
正如本书评作者所言：“汪曾祺先生的作品分开来读，句子平淡无味，凑在一起来读，便充满韵味。先生曾把语言具象化成“流动的水”。
幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年需要用一生来治愈。文章把“不缺爱的童年”作为第一章节，是对汪先生一种准确的定位。虽然生母早逝，但后两任继母依然给予了汪曾祺足够的关爱。汪先生的童年是一个没有遗憾或者创伤的童年，这一起点对于汪先生的一生至关重要。
因此，即便是在遭遇人生中的磨难时，汪先生依旧能够坦然面对，初心不改，皆因爱已经在他的内心深处扎根。正如作者文中所说：“一个人会不会生活，就看他怎么面对苦难”。
苦难之外，汪先生显然是一位懂得生活乐趣的人，也善于挖掘乐趣，好吃、懂吃便是例证。
---赞同文章作者的观点：“汪老的一生，早年是爱玩的纨绔子弟，后半生是一个非常有趣的小老头，他是一个才趣兼备的文学大家。他有才，有趣，一个有趣的人才能真正有才华，一个无趣的人做不了文学，做不了艺术”。
有趣的灵魂不仅能够让自己放松，也可以给别人带来快乐。
文化自信从读写开始
赞同书评作者的观点：“文学创作的源泉就是读写作为“输入和输出”的有机循环”。
我们现处于一个信息的时代，无论阅读还是写作都是围绕着信息在进行。我们大脑的思维就如同一部处理信息的机器或者系统---把输入信号转化成输出信号。
输入信号就是我们通过阅读获取的知识和启示，是我们通过生活获得的人生体验；输出信号则是我们的文字作品。
而将知识和体验转化成有效的文字需要我们的积累、思考和感悟，当然还有技巧。阅读可以加持提升我们的文字能力和写作技巧，从而形成一个有机的循环---
体验---阅读---思考---领悟---写作---再体验。。。
在书海中建造人生灯塔---讲敬、讲静、讲悟
作者在文中谈到自己阅读较慢。我觉得阅读的速度无关紧要，毕竟不是在考场做阅读理解题。阅读的速度因人而异，关键是我们从阅读中得到了什么？
作者把阅读当作“窥探陌生世界”的入口和“释放情绪”的出口，这就是作者阅读的价值，这样的阅读即便进展缓慢，也是有意义的。
作者希望通过阅读解惑释疑，有的疑惑得到了解答，有的则没有---阅读可以减少疑惑，也可能带来更多的疑惑。这些都是阅读的价值所在，因为作者带着问题去阅读，在阅读中思考，在阅读中寻找问题的答案，这本身就是一个有机的过程。至于能否最终得到答案，取决于多种因素---有些问题有不止一种答案，有些问题则根本没有答案。没有答案，也是一种答案；通过阅读知道问题没有答案，也是阅读带来的收获。
如果没有阅读，也许你永远无法知道世界上有不少问题是没有答案的。
《孔雀东南飞》对当代婚恋的启示
“孔雀东南飞”是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是汉代乐府诗发展史上的高峰之作，后人将它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
-书评作者说得有道理：“孔雀东南飞”里没有孔雀，就像“鱼香肉丝”里没有“鱼”一样。那么诗里引用孔雀的原因是什么呢？
鸟类很多，这首诗为何又独选孔雀并用于开篇句---“孔雀东南飞，五里一徘徊”---因为孔雀最能代表爱情故事中的主人公---刘兰芝与丈夫焦仲卿，民间认为孔雀在鸟类中最具灵性，懂得自己选择伴侣，并厮守终生---
孔雀东南飞，焦仲卿自挂东南枝。女主人公刘兰芝的娘家正好位于婆家焦仲卿家的东南方，当刘兰芝被休后黯然返回娘家，好似孔雀东南飞。随即死拒再嫁为爱殉情，焦仲卿面向妻子方向自缢而尽，与爱人阴间团圆。
本书评以《孔雀东南飞》这则爱情悲剧给当代婚恋带来的启示为切入点，从婚恋当事人的性格和所处社会环境两方面分析了造成这出爱情悲剧的内在原因。
幸福的婚姻首先是独立的婚姻，不受他人制约；然后是婚姻的双方相互喜欢，又彼此契合；最终决定完好结局的还是婚姻中人对于这份情感的坚守如初见。
故事中的男主人公焦仲卿有为爱殉情的勇气，却无力抗拒封建礼教的束缚，令人唏嘘。
后记
书海无涯心发声,
文坛有爱字关情。
灵魂投趣丹青绘,
肉体因缘琴瑟鸣。
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