20230218 华杉讲透《资治通鉴》11

2月11日开始阅读华杉讲透《资治通鉴》11 ，2月18日读完。用时比较短的一本。

这一本时间线是公元309年–公元337年，共29年；是87-95卷，共九卷。公元311年“八王之乱”结束；宁平大屠杀，西晋王朝的统治阶层和最后的军事力量被一网打尽。历史要拉开下一幕了，慢慢进入东晋时代，有司马家族的朝廷，也有汉国、成国、前秦、前赵、后赵等等。民不聊生啊，处于四分五裂的状态。每年都在相互打仗，惨！惨！惨！

这一阶段有个毛病，能干事的人低俗，不着边际的人高雅（与实干兴邦完全相反）。

一、学习

1.为什么懂得很多道理，却依然过不好一生？因为管不住自己。所谓克己复礼，我们一生的事业，就是教育自己。

笛卡儿说：“我的人生准则只有一个：就是继续教育我自己。”（可以借鉴学习）

笛卡儿的人生准则：1.服从本国法律和习俗，遵守中庸之道，不走极端，效法周围熟悉的榜样。2.在行动上尽可能坚定果断，一旦选定某种看法，哪怕它十分可疑，也毫不动摇地坚决遵循。3.永远只求克服自己，不求克服命运。只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。始终相信，除了我自己的思想之外，没有一件事情可以由我做主。4.不管别人的行业好不好，我只继续从事我已经选定的这一行。

2.如果“我”也是欲望太大，自视太高——“我”应该怎么办？

这就要靠儒家修养，圣之时者，无可无不可，随遇而能安，止定静安虑得，只问耕耘，不问收获，不“意必固我”，绝不期必，不将迎意必。

3.兵法都是基本原则，书上全都写明白了，一定要读书，百分之百照书上的做。如果书没用，或者和书上写的不一样，那是你没读懂。如果照书上的做还是败了，你不照做还不是会败？照着做，失败的概率还小一点儿。总之，不要相信自己比古人智慧高，那不可能，除非你也是五百年才出一个的天才，如果你认为自己这样的人才，一百年才出一个，那还是要听古人的，因为他是五百年才出一个。

4.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

（记录时间都去哪儿了？，珍惜“寸阴”的自我训练，可以试一试。）自己用一本时间记录册，记录自己每十分钟的时间在做什么，这算是“寸阴”吧！你觉得自己很忙，忙得不得了，事情多得做不完，经常需要加班加点。但是，当你自己记录两个星期，记录自己每一分钟都在做什么之后，你就会发现，自己每天的有效工作时间少得可怜，大量的时间都荒废掉了。

发现问题之后，想想自己应该怎么管理自己的时间，作者有几个心得：

一是做什么事情，一定是日日不断地做，在固定时间做，形成自己的生物钟和时间节拍。比如作者5:00-7:00写作。

二是一定要大块大块地用，不要让时间碎片化。不让时间碎片化，就要减少“外乱”，一切按自己实现计划的时间行动，拒绝临时闯进来的事情。本来事情就是永远干不完的，是我们选择干哪些，不干哪些而已。不要因为别人闯进来的事情，耽误了自己计划的事情。一切以“我”为主，宁愿接受任何损失，也在任何时候以自己的计划优先，因为只有自己的计划，才有积累效应。

三是不要“一时二用”，做什么事就做什么事，不要在一个时间做两件事。比如参加集体活动时要全程集体活动，不要各自去见当地朋友。

四是时间绝对不随便给别人用，要铁石心肠，把给时间看得比借钱还严重，你肯借钱给他的人，你才为他改自己的时间。别人临时约时间要插进来，绝对不给面子，除非他借钱你也给面子。

做到这四条，就能对“一寸光阴一寸金”知行合一，因为你的时间确实开始值钱了，而且你自己就能算出它值多少钱。如果本来就对时间肆意挥霍，没见过时间生下来的钱，哪里能体会到那是一寸金呢？

二、生活

1.疏不间亲，意思是关系疏远者不参与关系亲近者的事。这四个字要记住，史书上反复高频出现，我们日常生活中也会遇到，都是人们常犯的错误。

远近亲疏，这是中国传统，也是普世人情。兄弟之间往往有矛盾，有矛盾往往找各自的朋友倾诉，这时候，你只能说和，不能说分；只能说好，不能说坏。因为人家是一家人，你不要参与其中。否则他们和好了，你成了坏人。夫妻吵架也是一样，你不能劝人家离婚，否则他们和好的时候，你就成了坏人。

2.“不服综合征”，主要症状，就是不服！要养成一个好习惯，看到别人的优点，竖起大拇指，赞叹一声：“服！”

民间有谚语说：“不服高人有罪。”人家比你高，你偏要不服，这就是罪！

对人不服，就要反对别人的意见，要自己搞一套，这就是“不服高人有罪”！还有那网上的喷子，谁成功他喷谁的，都是不服综合征患者。

治自己这种病，我们要养成一种习惯，一种修养，就是服所有人！为什么服所有人呢？因为每个人身上都有你没有的好品质，你没有的好本事，你就服这些好品质、好本事吧！

3.有一个好女人太重要了！找错了女人，吃不了兜着走；找对了女人，家和万事兴。（让我想起一句话，好女人旺三代）如果刘娥坚持要新宫殿，没有新宫殿就不开心，恐怕就是另一个结局。人是社会动物，只有超级圣人才有真正的主见，一般圣人和一般英雄都不存在他自以为有的所谓“主见”，都会受身边人影响，离得越近，和他一起时间越长的人，以及临决策前最后一个跟他说话的人，对他影响越大（所以人向往离领导近的部门，办公室、人事处....）。

4.人性的弱点，不能正确认识自己。人不能认识自己，就会把所有对自己不利的证据，全部视而不见，或者扭曲解释，而所有对自己有利的证据呢，八竿子打不着的他都能扭过来作为铁证。

5.人性的弱点，就是对别人抱有期待，特别是对那些对自己的命运有重大影响的人，抱以特别大的期待，总期望对方会怎样，因为自认为“应该”是这样。而对方一旦说出符合自己期待的话，不仅马上深信不疑，而且会自己把它演绎放大。甚至在出现反面证据的时候，还帮对方找解释。对形势和事态发展的误判，都是这种一厢情愿的人性弱点造成的。

要养成一种好习惯，就是始终做好最坏打算！

6.有一种病，叫“我看不上他”，得治！现在也很多很多，症状表现是：他把所有人分为两种，一种是“我看得上的”，一种是“我看不上的”。遇到看得上的，他怎么着都行，完全无我，曲意奉承。遇到他看不上的，他就要作威作福，甚至肆意侮辱对方，享受高人一等、压人一头的快感。而在对方看来，就莫名其妙，不堪其辱。

7.所谓吃瓜群众，人人都抱着自己的瓜，吃别人的瓜。看别人犯什么“错误”的时候，他那愤激的样子，好像他是圣人。实际上呢，他自己也一样！

8.你可以做一个好人，也坚持一切正直和善良的信念，但是，不要期待别人对你有任何回报。对他人，特别是对在自己上位的，在自己控制之外的人，不抱任何幻想，对他们零期待。如此，才能身心健康，求仁得仁。

9.透明是一种力量，我称之为“透明力”。就是现在，处理好多问题也是“一刀切”，因为搞不清楚，领导就划一条自己最安全的边界切一刀，他自己也知道肯定切错了好多人，但是把这当“正常成本”了。还有“理论”，叫作“哪个庙里没有冤死的鬼！”你如果一直建立了“透明力”，谁都知道你怎么回事，你那一刀，就可以自己切。

坦荡、透明地生活，是一种幸福，但是你必须放弃一些东西，处理任何事情，任何情况，始终按自己的原则办，不会有任何选择性，不为任何眼前利益所动，这样坚持二十年，全天下都会认你的原则，而且都欣赏你的原则，遇到你的事，就按你的原则办。因为你真正把每一次无论大小的博弈，都当成终身重复博弈，而不是一次博弈，绝不“具体情况具体分析”，不出权宜之计。

10.一个正常人，他总是要表达自己的主张，顺着自己的心意，找到自己的同类，物以类聚，人以群分嘛！而如果一个人，他对谁都附和，对谁都取悦，跟谁都一致，他图什么呢？他肯定有所图，无非是欺世盗名谋利。

一个人，他应该立场坚定，形象鲜明，表里如一，一以贯之，始终不变，这样，与我志同道合者，我们一起来；与我道不同者，我们就疏远，这才叫“人”。见谁都想取悦，或者色厉内荏，只要有利益他就能妥协，那是小偷，是骗子。孔子说，德之贼也，那是贼。

11.自欺欺人，我们也会这样，经常说一些话，把自己都感动了，但是在做的时候，却完全不会按自己的话去做。但这也并不影响自己继续说话感动自我与他人。

人都不知道自己在说什么，说诚信的时候不知道什么是诚信，说团结的时候不知道什么是团结，说使命的时候不知道什么是使命，说原则的时候不知道什么是原则，说努力的时候不知道什么是努力，说专注的时候不知道什么是专注，说坚持的时候不知道什么是坚持，说良知的时候不知道什么是良知，这是非常普遍的现象，但人们习以为常，很严肃认真地说着自己从来没过脑子想过，从来没有真正理解过，也从来没有想过要去践行的话。还相互感动，眼神凝视，很严肃地点头，很有共鸣的样子，其实就跟吃错了药似的。

很多人也不懂得诚信、团结、使命、原则、努力、专注、坚持等所有美好词汇的含义，如果真懂得，就不会“懂得很多道理，却依然过不好一生”了。

人都不知道自己在说什么，也不知道自己在干什么。随时检查自己，要知道自己在说什么，要知道自己在干什么。因为我们不知道的时候太多了！而且不知道自己不知道！

12.谋事在人，成事在天，能否成功，全看运气，要把自己交给运气，绝对不能“把命运掌握在自己手里”，因为你掌握不了！谁死谁活，是上天掌握，你只管去拼，看上天把奖章发给谁。

三、工作

1.所谓领导力，就是要能领导能力比自己强的人。职场最大的功，是举荐贤才，所谓“进贤者受上赏”。而最大的恶，就是嫉贤妒能。臣子之间相互嫉贤妒能也就罢了，如果主君嫉妒手下人比他强，那这个组织就完蛋了。要雇用比你强的人，这是给任何领导者的金科玉律。

2.平时不要在下属面前说大话。你总是鼓吹胜利，又接连失败，以后你再鼓动大家，就鼓动不起士气了，不如开始时把预期放低一点。作为领导者，在下属面前发布预言，那就是另一回事了，因为你的每一句话都有人记得。你自己早忘了，别人都记得。员工就是你的区块链，一切记录在案，不可抹除。

3.作为领导者，狷急是大毛病。狷急，是胸襟狭窄，性格急躁，狭隘加急躁，那就随时爆发，而且经常侮辱下属人格，碰到温良的，人家惹不起，躲得起，离开你就是了；碰上险悍的，就非要报复不可！孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”上级对下级的礼敬，是君子的美德，也是领导力。

4.群策群力，让每个人的能力都得到最大发挥，让每个人都能贡献出他的智慧，是领导人的职责。在《中庸》里，这叫“尽性”和“尽人之性”，尽性，是让自己得到充分的发挥，尽人之性，是让每一个人都得到充分的发挥。如果是领导者一时心血来潮，那群众的眼睛也是雪亮的，谁也不会当真。

5.作为领导者，这是最危险的，就是你身边一定有人时时刻刻在琢磨你的想法，提前把你的想法变成他的“建议”，以此邀宠，让你觉得他跟你想法一致。

6.如果你是领导，多半也有一两项特长，但是不要展示自己的才艺，你只有一个才能，就是做领导，你已经居于大家之上了，不要再追求别的虚荣。

7.人到了最高位，就没有依靠，也没有方向了，就像行船到了大海中央，他要找一个灯塔，或一个锚，这就算是“心理寻锚”吧！

人性弱点如此，千百年来，骗子市场上的主要矛盾，还是日益增长的被骗需求和骗子严重短缺的矛盾。骗子并不是骗子，而是满足顾客自己骗自己的需求，是顾客的“自欺助理”而已。

8.发展需要人才。夺天下最需要的是什么，是人才！(行业发展需要的也是人才)

9.能忠诚于他人，也是一种能力，养不家的人，他就没有这种能力。投资在这样的人身上，你最终都是一场空。平常我们碰到这种人，他也不一定“险悍”，他就是心不定，总觉得还有更好的机会，在哪也安定不下来。

10.现在职场上也有一些轻于去就的人，干得不开心他就要走，他不会想一想下一个地方也有同样的不开心，轻易就离开了自己可能有成就的环境。组织最需要的是人才，而良臣择木而栖，决定你命运的就是你选择的主君，绝对不可以轻于去就。干得不开心的时候，你要想一想，这种不开心，是这里独有的呢，还是到哪儿都有的呢？

如果是到哪儿都免不了的不开心，你却要为此换一个地方重新来过，下次又怎么办？再走吗？